《说文》中说，“貈(he)，獐也”，可见貈与獐的关系。《玉篇》中又说，“貆，貉子；貈，良犬”，可见貈与良犬的关系。 《广雅·释兽》中说，“貈，良犬”，又指出，良犬有两个读音：liàng、hé。王念孙对这两个读音做了详细区分：“良音厉，训犬也。良音杭，训狗也。”“今人于字书多不识其分。
杭皓杭皓“五音”与“五行”的关系，是古代中国音乐理论中的一个重要概念，这一概念的形成过程体现了中国古代哲学中“整体观念”“阴阳观念”和“天人感应”等思想。 “五音”一词最早出现于《周礼》。 《周礼·春官》云：“大司乐掌成均之法……以治五声，教五钟，以节五谷，以正四时。
郜允泓国税是国民经济的命脉，是国家财政收入的最主要来源之一！ 说“税收”与“国计民生”密切相关一点儿也不过分。 我们日常所说的“国税”一般是指国家税务局（简称国税）所属的机构及其办事大厅；我们日常的办税渠道主要是通过这些机构办理的。 但今天说说另一层面的“国税”——《黄帝内经》中的“国税”概念。
骆鼎然水为阴，脾为阳 中医理论讲究阴阳平衡，所以过甜伤脾。 《黄帝内经》指出：“劳劳少肌”、 “此其候也。” 《景岳全书·饮食》亦云：“若食多脾困，腹满。” 《内经》中提到的“脾病”，范围相当广泛，可以涉及消化、吸收、免疫等系统的疾病。
楼雯可其实这个问题的答案一开始出现在《五行大义》里，但此书成书于北宋仁宗年间。而现代学术界普遍认可五行学说起源于商代，在西汉得到发展，如此算来，这个问题是古代人就考虑到的。
漆浩辰“五行”原是上古人们概括世界万物的五个标准，即五种行为准则——土、金、水、火、木。 后来道教以此作为修炼的五大要素——“五行生克”（金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）和“五行配五脏”（心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水） 当然这些都不是本质上的元素。
卓超越首先，我表示很难过，因为这个问题被浏览了867次，答案是如此的不尽如人意(只有3个人回答)。 在古书《尔雅》中有一个非常有趣的词“肴山”，郭璞注曰 ：“殽亦作峣、姚。山名，在弘农。”又记“汧畤川”，陆德明释文引作“汧畤之水名为肴山”。
龙涵宣金，木，水，火，土是构成宇宙的5种基本元素。它们相互依存，相互制约，处于不断地运动变化之中。 这种运动是有规律的，也就是自然界中存在的阴阳转化规律。 五行相生，是指五行之间相互促进、相互滋生、相互依存的规律。
纪春胜“五行”，也叫“五运”或“五星”，是中国古代天人感应神学体系中最重要的组成部分之一。古人将周天划分为二十八个星区（即二十八宿），每宿包含若干恒星。 为了记录方便，古人将这二十八个星区分别用东方七宿、南方七宿、西方七宿和北方七宿来称呼它们。其中，每一宿都由一颗恒星作为代表，这些代表恒星的字眼就是“行”。
商蓓瑶“啊”字属音属，五行缺火《康熙字典》：【子集上】【呀字部】 啊 ·康熙笔画：9·部外笔画：7 ———————————— 啊 a ā (1) 表示惊叹、惊讶 [exclaim at] (2) 表示疑惑或惊奇而不大相信的样子 [look incredulously at] 阿兄莫怪，刚才你叫我，
籍青刚属木，因为“壑”这个字是山字旁，而山的偏旁部首属木；而且根据《康熙字典》的解释，「堀」的偏旁作「土」者，都是形声字。以「土」为形，表意，表示与土地、土壤等有关的含义，如「坑」「突」；以「圭」为声，标音，读若「忽」。可见「堀」字的读音亦属木。 可以认为这个字五行既属木又属土。但其中属土的成分略大一些。
汪光玮“沟”字在五行中属土，根据五行相生相克的原理，土生金，所以“金钱”二字的五行也属土。 当然这只是一个简单的五行推导过程，并没有考虑到具体的十神关系以及地支藏干情况，因此并不能保证答案的完全正确性，仅供大家参考。
陈文诺汉字的五行属性，这个说法起源于东汉许慎的《说文解字》“木，草木也……火，阳之气……土，天地间阴阳交泰之所生……”认为五行中的每一行都具有阴阳两种属性的变化。 到了明末清初，有人综合前人理论提出“生克制化”四诊，其中“化”就是指五行相化，即水生木、木生火、火生土、土生金、金生水……周而复始，循环不止。
蒲晗1、八卦，即乾（☰）坎（☵）艮（☶）震（☳）巽（☴）离（☲）坤（☷）兑（☱）。其中每一卦都由三爻组成；每两卦之间分别相隔一卦，形成了“八宫”。每一宫含有四卦，即乾、坤、艮、震为第一宫，坎、离为第二宫，巽、兑为第三宫，震、艮为第四宫。
仝媛乐“吞五行”是一个道教术语，出自《云笈七签》卷五十九，是道家修炼的一个境界。其原文是： “吞五行之气，服六甲之神，则五脏凝真，骨髓坚壮；吐纳精气，融结丹田，则形如赤子，万神俱宁。
宁赵亮“煜”字的五行是火，因为汉字五行属于传统五行的延续，而传统的五行就是金木水火土这五个元素，所以汉字中也蕴含了这五行的含义。那么为什么“煜”火的含义呢？
闫诗白“侔”的五行是“水”，这一属性来源于其古文字形体。 《说文》中“侔”字段注云：“按古文‘侔’作‘’，象二人俱走之形；又或作‘’，即今本‘缪’字，从母声。汉书作‘谬’。”“繆、謬，皆从缪。字之异也。二部转注。” 可见在甲骨文和金文中，“侔”字都是像两个人并排奔跑的形状，所以“五行为火”。
褚乐言八字，是一种根据干支历法、阴阳五行等理论系统来推算人生的命理学说。 很多人应该都听过“金木水火土”这五个字，这是阴阳五行的表现方式，也是八字中五行体现的方式。 在阴阳五行之中，既包含阴阳又包含五行，而天干地支则完全代表五行的意思且阴阳属性也非常明显。
卜亚丽“丙”在五行中火，申在五行中金，“水克火”“金克木”所以此组合为金水相生的命格 举个例子：2016年甲午年出生的孩子，天干甲木生午火，而地支午火生申金，形成“木火通明”之势；2018年出生的戊戌年出生的孩子，天干戊土生辛金，而地支丑土生庚金，构成“金土相生”的格局……这样的例子数不胜数但是，
澹台漫莲八字算命中，天干地支分别对应五行的属性，其中天干的五行为十神中的正财、偏财；地支的五行是十神中正官、七杀、伤官、食神、劫财、比肩。 那么什么是偏印呢？其实就是命理学中非常神秘的偏官星，也叫七杀。 在中医理论中，“脾主运化”，“肝主疏泄”，这两个脏器与人的消化和代谢相关。
牟花桂