“德”字的五行属性，是古人根据对事理的认识赋予它的。 汉书·律历志》云：“德者，得也。得天之阳气，轻清上升，阴承阳始化而生。”东汉.郑玄注《礼记•檀弓下》曰：“德者，言得也；气，物得以生者也”。可见，“德”即是物质（阴阳五行的气）得到运化而有所收获的意思，它首先与自然界的变化息息相关。
达芳桂达芳桂1978年的马，属戊午马，天干戊土，地支午火，五行俱全，为土旺之年。 2002年的马，属壬午马，天干壬水，地支午火，天干壬水坐支午火，水火相克，此为“天克地冲”之年，万事皆应小心谨慎之意。
谷艳涛“显”字在五行的属性，这个涉及到一个名字学上的一个问题——姓名的生辰八字搭配问题。 一个人的出生时间（年、月、日、时）具有阴阳五行，也就是天干地支的组合有阴阳五行之分。
牧浩凌龙是中国古代神话传说中的神异动物，和凤、龟、麟并称“四灵”，人们常用“龙凤呈祥”“龟鹤延年”等词语表达美好祝愿之情。 《礼记•礼运》中就有关于龙的描述： “鳞部曰夔龙，一角曰虬龙，双角曰螭龙…似龙而四脚。” 从这里可以看出，龙是鳞虫之精，有足，且为雌雄异形。
叶宏波1、《三命通会》说：“月令谓之命，流年谓之运。命为先天所赋之制，运乃流年所行之地。” 2、在八字预测中，每一年叫做一个运程。在六十甲子日历中，每一个年份都有三个节气，每两个节气又分为一个月份。即：立春惊蛰为正月；清明谷雨为二月；立夏小满为三月等等。农历每月的第一个节气定为该月的第一个时辰。
程皓岳清初吴兴人，字元少（原少），号稚冠，又号朱衣道人 《康熙字典》是由康熙皇帝亲自担任总主编的官修字典。共四部四十卷。收字四万五千余。并录五音切语。另有补编四卷.是现存收录汉字最全的中国古代词典。于康熙五十五年成书。是一部影响很深的字典。 康熙字典中“康”字为12画，属木，五行之中缺少火！
胥一飞你好！五行是中医基础理论，认为自然界中存在着金、木、火、土、水五种物质，并以此组成了天地万物，人类自然也包括在内。五脏之中，肝属木，脾属土，肾属水，心属火，肺属金，外应五季（春、夏、长夏、秋、冬）。
于智强可，五行为土。《洪武正韵》：“可，平声。用也。” 《集韵·果韵》：“可，任也。” 清·王念孙《广雅疏证》卷四： “可，任也。今人谓可以为之意。《礼记·檀弓下》‘可以处丧’，郑注曰：‘可以，犹云何如，言丧可处置矣。
双静子丑合化土，有此一合，土的分量增加，自然可以灭火。所以属鼠的人遇上属牛的人，或者属鼠的年、月、日、时上有丑，必有祸事发生。 未戌相刑，燥土伤水，因此遇上有午或卯年的属羊人和属狗人，或者是日时有丑午戌的人，都会对你的事业发展产生阻碍和不利的影响。
纪欢柏午马属火，旺相，主富贵。 午火阳气盛，喜阴，为阳刃格。为人热情奔放，自信满满，充满正义感，乐于助人。有勇有谋，具有旺盛的进取心。性格直爽，快言快语，做事干净利落。脾气大但是不发牢骚。午火的八字格局很多，其中阳刃格最为吉利，因为阳刃格能够阴阳平衡，身弱逢之，得助益；身旺遇之，不伤官。
任卓南“凤”字的部首是“几”，“几”的偏旁为“口”，《康熙字典》中，“几”部所属的字共有99个字（注1），这些汉字和“凤”的关系都不密切或根本不相关；而“口”所属的字共250个字（注2），这里面就有很多和“凤”字关系很紧密的汉字了。 下面我们具体看一下。
班照龙伟，有伟大和壮丽的含义。在名字中多指人才、品德等方面非常出色。那么“伟”字的五行到底是属什么呢？ 首先我们得弄清楚五行的概念。五行就是金木水火土这五个元素。它们之间是相互作用的。 然后我们再看“伟”字：上面的部件“韦”，下面是“女”字。可以拆分成“未”与“女”。
慕容钰玉【敏】13画，字意五行水 姓名学笔画13 姓名学五格属性为13（100分）【敏】mǐn ㄇㄧㄣˇ 才智敏捷。 快速灵活。 多用于人名。(此字在人名库中共出现约：927，580次) 《说文解字》释云：疾也。从攵，文音。一曰慧也。【莹】yíng ㄩㄥˊ 玉的光彩。 光洁像玉的石头。
步昀霖首先，我不太认可“五行”这个说法。 现代科学认为世界由物质和能量构成，而相对论中，物质由宏观的质子和中子构成，它具有质量和电量；而能量则是标量，没有方向性。从微观角度来看，不存在所谓的“质量”，只有静止质量（在绝对参考系中）、运动质量（在惯性参考系中）之差。
梁峭玉子是字的部首，代表水 萱本义：一种草本植物，即黄花菜。从字面意思上来讲，子萱就是代表水的草。所以五行属性应该是水木吧！ 但我觉得她的名字应该与《千与千寻》有关。。。 千寻的名字是由妈妈起的，寓意着“找到千寻”。名字的第二个字“寻”，代表着在寻找中迷失自我的人。
幸明庭一、木的五种形状 1、曲直，弯曲又伸直。木具有生长的特性。 《礼记·檀弓下》：“木有大节不折不挠。”《书·周官》：“植革若木。”孔颖达疏：“木性屈曲。” 2、枝叶，树木的枝叶。也比喻家族或组织的层次结构。 《书·洪范》：“凡厥庶民，惟有草木。”孔颖达疏：“言唯有此草木之属。
覃珊怡五行的观点早在先秦时期就已经出现了，《尚书·洪范》中说“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”把世界上的一切事物都归结为五种物质所具有的性质，从而构建了古代哲学的理论体系。那么为什么是这五种属性呢？
刁禧明“璇”字，读音为xuán 。部首为王。《说文解字》中解释道："璇，玉也。从玉，旋声。""璿"指的就是一种美玉的意思。而用"漩"作声音的“璇”字也是比喻像玉一样光洁、明亮的样子。《广韵》中提到："璇，北斗七星第一星。"所以，“璇”还指天上北斗的第一颗星。而这颗星星也被看成是主宰国家命运的星宿之一。
仇致“温”字五行属水，因为汉字五行属性划分并不是按照字的繁简来划分的所以汉字本身有多音字、形声字，它的五行属性并不一定与它读音的五行属性一致，如“森”字，五行属性为木，但是“森”读音为“sēn”的时候表示树木众多，五行属性为金；而当“森”读作“sì”的时候，五行属性又变成了火。
阿雅涵1、珊字的五行属性 珊字的五行属性根据字义不同而有所区别，当珊表示“珊瑚”时，其五行为火；当珊表“珊珊”时，其五行为金。 所以，具体珊字的五行属性要根据语境来确定。2、什么是五行 五行是中国古代的一种物质观，认为世界由木、火、土、金、水五种基本元素构成，并以此作为世界的本原。
桑振宇