国税五行属什么?

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国税是国民经济的命脉,是国家财政收入的最主要来源之一! 说“税收”与“国计民生”密切相关一点儿也不过分。 我们日常所说的“国税”一般是指国家税务局(简称国税)所属的机构及其办事大厅;我们日常的办税渠道主要是通过这些机构办理的。 但今天说说另一层面的“国税”——《黄帝内经》中的“国税”概念。

首先,我们要了解《内经》中关于“国税”概念的定义: “何谓五劳所伤?……久立伤骨,久坐伤肉,久行伤筋,久卧伤血,久视伤神,是谓五劳所伤。 ”(《素问·宣明五气篇》) 五劳所伤,是长期劳损、耗损元气而导致的五脏功能失调。这里的“劳”字有“过度劳累”“劳作”的意思。 那么,五劳所伤的根源在哪里呢? “五脏之气,病则劳矣。 ……心劳则病矣,……脾劳则病矣,……肺劳则病矣,……肝劳则病矣,……肾劳则病矣。”(《素问·宣明五气片》) 五脏之气损伤了,就会生病。这就是说的“五脏之气”这个宏观领域的内容。

我们继续思考,如果“劳”伤的是五脏之气,那么“劳”的根本在于什么? “精气夺则虚,……劳劳不治,精气竭绝。”(《灵枢·九针十二原》) 可见,“劳”的根本就在于消耗了人体的精气! 所以,《内经》中强调“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”(《黄帝内经·上古天真论》) 相反,“妄作劳”则会损耗生机,早衰夭亡——“今夫热中、消渴、脚气、痿躄之人,此皆久病饮食节律紊乱、劳劳不知爱惜所致也。虽临深溪,虎不可获,而况蓄毒不自出者乎!”(《灵枢·百病始生篇》) 《内经》反复告诉我们“避虚邪,慎疲劳——劳勿过极,邪不生焉”(《灵枢·禁服》) 的养生原则。

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在五行中,金代表的是权力、杀伐之气、肃杀之气和坚忍不拔的意志(这个是从字面意思理解的) 水属阴,主流动。火的属性是向外散发的,所以火也是阳。土为中央,阴阳平衡。木主生发,也就是阳气向上升发的意思。

金主收敛,从表面来看比较收敛的意思;其实,金的特性是很刚硬的。这种刚性来自于金本身所具备的“斩”的特性,也来自于它在身体上的部位——肺与大肠互为表里,二者均属于人体的外脏。而外脏的特点就是需要往外走、发散出去。

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