瑀yu 三声 古代象玉的石头，白色。 现在用于人名一般有玉石、洁白之意 比如韩雪、郑爽等明星都有用此字 五行分析属金 “瑀”字的五行为“土” 在名字中寓指富有包容力，坚强不屈之义;起名推荐：1.瑾瑜 寓意：拥有美好的品德美玉的意思。引申为纯洁善良高尚美好。
五行的起源和本质是什么，现代科学已经基本证明了它的不可信性，但为什么中国一直沿用至今呢？因为它是封建社会的一种文化现象。 五行学说是中国古典哲学的根本哲学，它以原始的自然观为依据，强调自然界的变动是“有”与“无”的交互作用的结果。
五行是古代中国哲学的一种系统观，多用于中医、术数等方面论断吉凶。 五行，是中国古代一种物质理论。这种理论认为宇宙万物由五种基本要素构成，这五个要素为金、木、水、火、土（也叫五材），随着发展，它逐渐成为中国传统文化的重要组成部分之一。
易经，也就是《周易》其实分两部分： ①周文王周公父子俩做的卦爻辞和解释。 ②秦始皇焚书坑儒时候没被烧掉的卜筮用的八卦图和六十四卦的爻象及相应的解释。
“五行的产生来源于中国古代对宇宙天象的解释，古人从对天体的观察中发现了五行——金木水火土这五种基本元素，并以此解释了世间万物的演化过程” 五行的定义是： 古代中国人将万物根据其形态特征分为五大类，即木、火、土、金、水。
“五音”，即宫、商、角、徵、羽五个基本音阶的名词。 古代音乐家们认为，人的声音可以分为五类，相当于现代民族民间歌唱家的声部类型，有称为“五声”或“五方”的（如《吕氏春秋·仲夏纪》中的“五音”）；也有称为“六律”或“六声”的。
一、五行的起源 东汉许慎在《说文解字》一书中指出，“五行”这个名词最早出现于《尚书·洪范》篇中，原文是这么说的： 夏代大禹王问圣伯益：“怎样才能预知吉凶祸福呢？” 答曰：“你问得很对啊！
1、凡水属木者，其性微曲而趋东；凡水必归大海，故其象类乎草芥，类乎浮萍，亦如草木之飘泊于江湖以遂其流，故凡水皆曰润下者也。 2、水旺则泛，泛滥无归也。故其象可类乎江湖河海汪洋浩渺而无边无际，泛滥不止矣！又可类乎江河川脉，奔流不息，滔滔不竭，也可喻人之思潮起伏，语言善变也。
“姓”和“氏”是两个字，不能混为一谈啊！ 题主的问题有点混乱了。 《系传》说得很清楚，先有姓，后有氏；同姓可以有不同的氏，但同一姓氏的人，他们的血缘关系其实是相同的。 比如周朝时周王族姓姬（Jī），分很多支，每个分支都有一个氏，这些氏有：姜、姒、姚、妫、姞、姬、嬴等。。。