愈是属什么五行?

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这个问题我十年前问过易学届的泰斗袁天罡,他说道:“子平术中的地支六合中,寅卯辰会为阴木;巳午未会为阳火;申酉戌会为阳金;亥子丑会为阴水。其中,天干中的甲丙戊庚壬为天干中之阳;乙丁己辛癸为阴。” 所以,按此推算,辛丑年应为阴年,辛金为主。 下面再来说地支。

《月令七十二侯集解》云:“正月立春后五日,雨水至,万物始振,乃阳气应刻生发而形于外。”又云:“立,始建也。春气始而建立,故名立春。”“立夏,四月节。立,建起也。夏至,五月中。夏,假也。物至此时皆假大矣。”“立秋,七月节。立字解见春。秋,揫也,物于此而揫敛。”可见春天生发之气始于立春节气,生长之气止于立秋节气。

《黄帝内经·素问·六元正纪大论篇》曰:“厥阴在泉,风热弥漫。”可见风从地发起,厥阴所主春季,其性属风。《黄帝内经·灵枢·九宫八风篇》云:“太岁在寅,厥阴在上,风生于春。”又云:“太阴在卯,厥阴在中,风动于中。”《黄帝内经·素问·阴阳离合论篇》云:“是故别之有部,逆从以迎,阴阳之变,何其营卫?”

由此可知,农历牛年为风年。且为阴风之年。

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五行的生克制化与人体的生命运动密切相关,相生和相克都是对立统一的矛盾统一体。 水生木、金克木,是因为水生木的,金克木;这是顺行相生相克。但是火生土,因为火生土,水克火。这就是逆行相生的逆相。同时还有因势利导的象形相生或称假相生等。这些都离不开阴阳这一对哲学范畴中的概念。五行之间关系的复杂程度就可见一斑了。 所以题主所说的“金水木”或者 “水木金”“土木金 ”其实是一个意思。即是以天干代表的地支所代表的五行来组成五行的一个结构系统(如1.3) 。这个结构就是阴阳平衡的一个动态系统。而其他的一些东西只是在这个系统的边缘上。(比如寅卯辰三会,亥子丑三会)

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