绍五行属什么?

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绍兴是历史文化名城,以古越文化闻名于世。《越绝书》载,绍兴古称会稽(h uài jī)、大越 等;秦王政二十四年(公元前223年)置会稽郡,郡治山阴故城 (今绍兴市越城区)。隋开皇九年(589年)改山阴县为越州,大业初改为会稽县。唐武德七年(624年)因避炀帝 杨广名讳,始名绍兴至今;天宝元年(742年)又曾改越州为会稽郡,至乾元元年 (758年)复旧。 由此可知绍兴的“姓”字应为越音会稽的“稽”,即读作[ki]音,而现今则大都读[ji](浙江大部地区的方言仍读[ki])了。这恐怕就是题主说的“现在多已读作[j i]音”的原因吧! 至于说古代绍兴“稽”字本应读何音,目前所见研究皆持[tɕi]或[tʃɿ]的说法: (1)中国语言大学语言学教研室著.现代汉语语辞典【M】.北京:商务印书馆,1984.p170 可见在古入声韵中,无论是[-tc]还是[-k]韵尾,均可归入支微部。 (2)吴福祥.吴语和古入声的关系——一种新的语音演化机制假设[J].中国语文,2001,vol.22,No.1:63~73 根据《吴语》原文所记,春秋战国时越语“于稽”二字连言,说明当时“稽”字已经读作入声,与“鱼”“疑”“悲”等字同音,因此可推知当时的标准读音应该是[tɕi],而非现代吴语中的[ʦɯ]。再考虑到南方多数方言中[kɪ]→[tɕi]的变化,可以说这个变化正是由舌根擦音变为舌侧音的结果。

另外值得注意的是,根据《史记·秦始皇本纪》和《汉书·地理志下》记载,秦统一天下后,秦始皇曾两次东巡至会稽,并在这里刻石颂德, 而这里的“会稽”之“会”,则应读作[kuə]。

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周易六十四卦 《师》,震宫第四十二卦(下兑上艮) 泽水困(68) 地山谦(70) 雷风恒(41) 山水蒙(56) 火天大有(39) 天泽履(37) 泽地萃(25) 地风升(62) 泽水困(68)

《易林·噬嗑》之《坤》曰 “阴盛阳微”。故其字“亨”。 《周礼·大祝》之《典命》说 “王命官长、邦君,承命执祀,以昭事上帝”;又《春官》有司尊彝。郑玄注云 “此掌六瑞者,掌以六玉,陈之以祀天地,宗庙之大功也” ——这都是在表达一种对上古的祭祀和道德观的向往。

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