熙五行属什么的？
“熙”字的部首是“夕”，根据康熙字典记载，古文字的“夕”字就是太阳西沉的样子；因此有学者认为“煕、熈”都是指光线柔和，温暖，明亮的意思[1]。 按照上面所说，“熙”和“阳”都有光明明亮的义项。然而，在古代汉语中，“阴”“阳”一般并不指代光和暗，而是指天地或自然现象的对立统一，与五行相对应的关系如下表（摘自《说文解字》）。由上面的表格可知，在古人眼中，水为阴，火为阳；木为阴，金为阳；土为阴阳[2]。因此可以知道的是，如果单从五行角度来说的话，“王”这个姓氏并不是属水的。
当然，以上说法只是古代朴素唯物主义的思想体现，现代人都已经知道，世界是由物质组成的，而物质都是由原子构成的，不同的原子排列组合构成了不同的物质，所以世界上没有两个完全相同的物质，那么也就无所谓什么纯金、纯银了。不过，虽然古代的理论与现代的科学有一定的差异，但其中也有不少是符合实际的，比如中医就是以古代的朴素唯物主义为指导思想的医学学科。以五行来说明人体的生理活动规律就是一个很好的例子。
我个人倾向于支持第二种解释，即“王”姓属于土行。至于为什么是土而不是木呢？其实也很好理解。因为既然是以五行为论，那就要看看王姓中“王”这个偏旁部首对应的“五行为啥是啥”。 首先，我们可以看一下“王”这个偏旁部首的其他写法： 由上图可以看出，除了左边的这个繁体“玉”之外，“王”还可以写成右边的“圭”。“玉”在古代是指一种质地优良的美石，是君子之德的象征[3]。 “圭”则是一种上窄下宽的矩形玉器。古时君主在举行大典时所持的一种礼仪用器，长尺二寸，以玉或象牙、竹木制成 [4]。可见王姓中的“王”其实是“圭”的一个简体写法。
再来看看“圭”的甲骨文是怎么样的： 可以看到，“圭”的甲骨文中是一竖一横组成一个长方形的样子，这和上面所说的“王”是一个偏旁的繁体和简化体的差别不是很大。而从上面我们得知，“圭”在《说文解字》中被释为“瑞玉也”，也就是说它是作为信物的玉。而且，在周朝的时候，天子与诸侯相见都要执圭而立以示尊重，由此可见圭在当时的地位是很高的。
结合上文所述的五行学说来看的话，王姓中的这一笔正是象征着天地的中间区域——也就是土。