缆五行属什么？
《易经》坤卦爻辞：“利牝马之贞”，彖曰：“至哉坤也，万物之道焉”！ 可见牝马为万物之首，在自然界地位重要无比。古人对事物的取名十分讲究，一般以音韵来区分五行属性，我们通常听到的金、木、水、火、土五声，其实还有另一套分法——宫商角徵羽。其中，徵与羽均属阳声，即宫音（1）；而角与商则属阴声，即微音（2）。所以，根据声调的不同，同属于阳的声音又可以分为两个不同的体系了。 另外，从另一个角度来说，古代的“四声”分别是平、上、去、入，分别相当于今天的变调，现在的“平声”“上声”……是古汉语的“去声”“入声”……，也就是说，今天的“上声”对应以前的“入声”——这个“入声”不是今天的语音，而是一个特殊声调，今天已经消失了。 按照以上说法，可以知道，古代的“六音”其实是三个体系的，分别为：
1.宮商角徴羽=陽聲＝陽調；
2.宮商角徴羽＝陰聲＝陰調；
3.宮商角徴羽＝陽声＋陰聲＝雙聲（也有将第三项归入第一项的说法）。 所以呢，“�”字的五个“口”字其实就是“五音”的意思（5个“阳声”），“十”则是“陰聲”的意思，“十一”才是完整的双声。 再来说一下为什么叫“十一”不叫“十二”或者“十三”之类的数字吧。众所周知，古代没有0这个数字，“十一”指的是“十上一”或“十丨一 ”的意思，也就是“十一”就是“十又一”，读作shí yī yì。那么，“十五”是什么？当然是“十三上二”啦～读作shí wǔ èr。同理可证，十八是“七上三” shí bā sān……二十是“九上四”shí èr sì等等。