“五音戏”是山东省地方戏曲剧种之一，也叫“西河戏”“吕剧”。用山东方言演唱，分“文戏”“武戏”两大类别，以唱工为主，兼有少量念白；无花脸行当，无武术表演；表演朴实、细腻、流畅；音乐唱腔属板腔体，有慢板、快板、垛板三种节奏型。
属木，因为未土中有花草之根，而春季正是树木发芽、草木繁茂的时期。当然未中还有己土，但己土为云，无生发之气，所以不能代表此气。 至于说果是红色的，五行的属性还受颜色影响吗？
国税是国民经济的命脉，是国家财政收入的最主要来源之一！ 说“税收”与“国计民生”密切相关一点儿也不过分。 我们日常所说的“国税”一般是指国家税务局（简称国税）所属的机构及其办事大厅；我们日常的办税渠道主要是通过这些机构办理的。 但今天说说另一层面的“国税”——《黄帝内经》中的“国税”概念。
《广韵》《集韵》并直切，音逸。《尔雅•释天》：“八月为九月，谓之中秋，言阴盛阳微，始有幽阴之气也。”注：“今人唯以为八月也。” 【又】《小尔雅•广言》：“中秋之月，月中之夕。” 【又】《周礼•春官宗伯》：“中霤曰司命之所属，掌鬼神之分。”注：“中霤者，屋中心。
五行，是古代中国道家学说中认为宇宙万物构成的五个基本要素为金、木、水、火、土（五行学说）。 《尚书·洪范》记载了商朝王室问箕子“五行”之目的： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 五行之序，水火金木次列，故不失序则无为灾。
一、致，读音是[zhì]，部首为「一」，本义指送到、给予；也意为到达、使至等意。 引申之，“致”有达到或实现的含义。如“大而化之”，即由博大而融会贯通之意。又如《荀子·劝学》中“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”中的“致”亦为达到的意思（朱熹集注：“至，到也。”“知明，谓明智之甚明耳）。
干支纪年的循环周期为60年一个轮回，一循环开始于立春（公历2月4日或5日）之日，所以干支年与公历年重合有时相差一两个月的时间。 今年是辛卯年 庚寅月，按六十甲子纳音五行来看是松柏木命之岁君，今年又是兔年，故天干辛金，地支卯木都是属金。
“曦”的读音为xī，读作西；本义是指阳光（多指早晨的阳光）。 出处：唐·王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”例句：清晨，朝阳升起来，一束束金光穿透云层照射在草地上，把小草照得更加翠绿了。清·刘大櫆《游黄山记》：“五、六里至玉屏楼，楼下有亭曰‘松谷’，已日欲暮矣，然麓之石涧，尚历历可数也。
五行，是古代中国哲学中的重要概念之一；在相生相克的理论下，宇宙万物被分为五个范畴，五行的具体含义为金、木、水、火、土五种物质的运行和变化。
八字分析，五行是核心基础元素之一。 八字中分为天干和地支，十天干和十二地支两两组合形成六十个干支，每个干支都有其对应的五行属性，因此可以组合成八万多种不同的干支结构，而每一种结构对应的是一个人的出生时间信息。 我们常听说的金木水火土就是五行的意思了（注：行，古代通“形”）。