阴阳五行是不是迷信？
这个问题很有意思，我本来是个无神论者，但是学习中医以后，逐渐变得辩证起来，至少不是那么坚定的否认神明、气、运气等等的存在了——当然，我相信这些概念是有其科学意义的，但至于是否存在超自然的力量，目前我是持怀疑态度的…… 不过呢，中医里有一些很玄的东西，比如经络，比如五运六气，这些确实很难用现代科学解释，所以从辩证的角度来说，我们不妨把中医中这类难以用现代科学解释的部分称之为“泛灵论”。因为中医理论体系里有很多内涵是来自于古人对于万物类象的理解和想象，这种源于自然又高于自然的认知方式确实带有浓厚的原始宗教色彩(当然，我也无意贬损任何民族的文化渊源，毕竟我也是带着这种情怀来学习中医的)。所以呢，从广义上来说，中医确实是建立在一种泛灵论的基础上的。
然而，这种泛灵论并不影响中医的临床疗效，这不，天天有人在夸咱们中医厉害嘛！ 既然临床疗效是最好的证明，那为什么还要去探索微观机制呢？因为现代医学也是基于一种宏观的实证主义哲学而建立的，中医也是一样，所以既然现代医学能搞明白很多疾病的生理生化病理基础，那么中医也一样可以。因此从这一层面来说，中医学确实是一种科学。
而且，如果从历史来看的话，中医也是基于经验的基础上逐步发展起来的，虽然其间也夹杂着很多的泛灵论成分，但这并不能掩盖中医药在临床上所发挥的作用，或者说，古人在不断验证着各种治疗措施的有效性，尽管这一过程或许带有些许的神话色彩，但也正是由于古人的这种谨慎和严密的逻辑，才使得中医至今仍有可圈可点之处。 所以，中医是一种基于泛灵论基础上发展起来的学科，但它是一种基于经验的科学的泛灵论医学，这是我对中医本质的认识。