余属于五行中的什么？
首先明确一点，余在《周易》中，是一个独立存在的概念。与“五行”不存在对应关系。 《说文》曰：“余，剩也。从八从口。”“行”，“人行也；从彳，亍声。”“五行”，“五方之行为行。”“余”和“行”字都见于甲骨文、金文，形体相似，说明二者古音相近。但今读xiàng，古人读作háng。如《论语•子罕》“子见南子，子路不说”，孔子弟子子路的名字“由”，古音háng。
又因《说文》收有“行”字，但没有收入“余”字，说明这两个字的造字法可能不同，否则，许慎就不会只给一个字编入字典了。清·段玉裁《说文解字注》认为“余”是增广偏旁，“行”是被省偏旁，二者本为一字。但是现代学者多认为“余”“行”二字，形声字。从汉字结构的发展演变来看，许慎的说法是不正确的。清·王筠《说文释例》：“‘余’下除‘八’旁，正与‘舍’同。……盖‘余’之初文，即‘八’”。
由此推知，“余”的本义就是“剩余”，与数学上的“余数”一词义近。此义现在保留在一个成语里——“余粮有余草”。“余”还借用于表示时间、方位、数量等。 “五行”的“行”，是西周金文中始现的形声字，从“止”，“行”为声。《说文》“人所以行者，履也。”足之所履，行之形变。可见“行”的本义就是“道路”，引申指“行动”、“行业”、“品行”等等。“五行”的“行”，就是这许多意义的统称。