致属于五行属什么?

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《内经》中讲“天有五行,人之五脏亦应之”、“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也……在志为喜;肺者,五脏之盖也,位尊而下临肝脾肾,故曰相傅之官……” 所谓“五音”,是宫商角徵羽五个音阶的名称。中医用宫、商、角、徽、羽与木、火、土、金、水相对应,以说明人的情志与五行及五脏的关系。 《灵枢·九针十二原篇》说:“五脏之营气,皆上于胸中而汇合,复出于颈项上贯颐,入喉,循喉咙,散于五脏,别而走六腑……故气从太阴出注于心,流于小肠;挟胃属脾;上贯膈布三焦(注:三焦指横膈膜以上腹腔)循臂内注足大趾端,合于阳明;上行注肺,循喉开口于舌下;上循面入目”。

这段话形象地描绘了营气周流全身的过程,以及它和五脏的关系。 “五色”则是指青黑赤白黄五种颜色而言。中医根据五色不同特点来作为各种情志属性的标志。如青色代表忧愁,黑色代表恐惧等。但必须指出,这种联系只是一种象征性说法,并不能绝对化。因为不同的情绪可以引起不同的颜色的变化,比如愤怒可致面色赤红,恐惧可引起面色发白等等。所以,古人又认为“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”即喜怒思忧惧是人常见的七情表现。 五声,就是指宫商角徵羽这五个音阶。五声音阶是以一个八度内的五个不相同的纯音所构成的调式,古代称为五正音或五律。 在正常状态下,人体气血的运行是与自然界四时阴阳的变化密切相关的,而人体本身具有调节气血功能的作用。当气血运行出现功能障碍时就会发生疾病,因此治疗疾病就是恢复气血运行的正常状态。在临床上常运用五音对疾病的治疗作用来进行辨证施治。

1.宫:为五音之首,宽厚深沉,为“君”。具有宽宏大量的特点。主治脾虚失运引起的腹胀腹痛等症。

2.商:属金,凉而露肃,象秋之意。性情肃杀刚硬,具有收敛的特点。用于治疗外感风热引起的发热头痛诸症。

3.角:属木,春气始至,万物生发。具有生长向上特性。可用于治疗肝气郁结所致的两胁胀痛等症。

4.徵:属火,炎而上奋,象夏之日。具有热情向上的特征。用于调理热痹,关节肿痛等症。

5.羽:为水,寒凉向下,象冬之日。具有滋润阴柔的特性。可用于调理肺肾阴虚导致的腰膝酸痛等症。

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这个五行在八字中其实没有多大的意义,因为这个五行是古代人划分阴阳五行的产物之一。 首先,阴是指月亮,阳指太阳,而现代科学认为日地引力引起潮汐,所以月为阴,但地球也具有公转周期和自转周期,导致每天地球引力也会发生微小的变化,这种引力的微小改变对某些星体有一定影响(例如脉冲星),因此“太阴”也被定义为坤卦。同理,因为地球的绕日运行是有周期的,因此被定义乾为首或君临天下。 所以现在的科学家都主张使用天文学来研究《周易》,而不是用《周易》去指导今天的天文现象。不过古人并不这么想!他们觉得这是天象的体现,就是天意的象征啊,于是就把这些自然界的神秘力量加以归纳总结并赋予一定的宗教含义了…这就是所谓的天人感应吧。

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