颢的五行属性是什么?
1.从字源来看
《说文》“颢,白貌” 段玉裁注:“颢如霜霜然也,霜白故颢亦白” 白即西方之色。
2 从字形看 “颢”字的字形比较繁复,但是其来源可以简化为两个部分 一个部是形声兼示意的结构,表示这个字的读音和意义;另一部分是“白”字头,表明此字与白色有关。所以我认为,它的基本含义就是白色的意思,在现代汉语中一般不用来描述颜色了,但表示颜色的义素依然存在。
3从字义上看
①《广雅·释言》:“颢,爽也。”王念孙疏证:“爽者,明之盛者也。故《易·大壮传》曰‘壮于冬’,《晋传》曰‘以秋壮’……《大传》曰‘爽丧若岁’、‘爽丧若月’,皆谓失其明也……” 这里的意思是明亮的意思(当然这种用法不太常见)。
②同上又云: “颢,凉也。” 王念孙疏证:“凉而畏人,则必无炽盛之气矣。是故《小雅·出车篇》曰‘溥天之下,莫非王臣’,《信南山篇》曰:‘溥天之罪,莫罪斯人’,《蓼莪篇》曰‘悠悠苍天,曷其有极’,《小明篇》曰‘悠悠苍天之’皆是也。” 这里说的意思是寒冷或凄清的意思(这个义项就很常见了)。
4.综上所论,我认为“颢”的基本意思是白的或者明亮的、寒冷的或凄清的。
5.另外从音韵学角度来看,上古时“白”“麦”两韵相混,在“白”声旁的字多数可归入“麦”韵。因此可知,“浩”在古代韵书中应属“豪”部(与“蒿”韵合),而非“萧”韵。
6.再来看看你举的例子: 《诗经·郑风·子衿》:“彼何人斯?胡然吾子? 胡然而天也?胡然而帝也?" ——这两句诗中的“帝”显然不是形容天的,因为“帝”有“称君主的称号”的意思——比如黄帝、五帝。
《楚辞·九章·涉江》:“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。”这句诗中的“浩荡”显然是形容心的状态的。 《庄子•逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 这句里的“浩浩”也是形容水的状态。 所以,这些词都不能拿来当作“颢”是个形容词的例证。