颢的五行属性是什么？
1.从字源来看
《说文》“颢，白貌” 段玉裁注：“颢如霜霜然也，霜白故颢亦白” 白即西方之色。
2 从字形看 “颢”字的字形比较繁复，但是其来源可以简化为两个部分 一个部是形声兼示意的结构，表示这个字的读音和意义；另一部分是“白”字头，表明此字与白色有关。所以我认为，它的基本含义就是白色的意思，在现代汉语中一般不用来描述颜色了，但表示颜色的义素依然存在。
3从字义上看
①《广雅·释言》：“颢，爽也。”王念孙疏证：“爽者，明之盛者也。故《易·大壮传》曰‘壮于冬’，《晋传》曰‘以秋壮’……《大传》曰‘爽丧若岁’、‘爽丧若月’，皆谓失其明也……” 这里的意思是明亮的意思（当然这种用法不太常见）。
②同上又云： “颢，凉也。” 王念孙疏证：“凉而畏人，则必无炽盛之气矣。是故《小雅·出车篇》曰‘溥天之下，莫非王臣’，《信南山篇》曰：‘溥天之罪，莫罪斯人’，《蓼莪篇》曰‘悠悠苍天，曷其有极’，《小明篇》曰‘悠悠苍天之’皆是也。” 这里说的意思是寒冷或凄清的意思（这个义项就很常见了）。
4.综上所论，我认为“颢”的基本意思是白的或者明亮的、寒冷的或凄清的。
5.另外从音韵学角度来看，上古时“白”“麦”两韵相混，在“白”声旁的字多数可归入“麦”韵。因此可知，“浩”在古代韵书中应属“豪”部（与“蒿”韵合），而非“萧”韵。
6.再来看看你举的例子： 《诗经·郑风·子衿》：“彼何人斯？胡然吾子？ 胡然而天也？胡然而帝也？" ——这两句诗中的“帝”显然不是形容天的，因为“帝”有“称君主的称号”的意思——比如黄帝、五帝。
《楚辞·九章·涉江》：“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。”这句诗中的“浩荡”显然是形容心的状态的。 《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 这句里的“浩浩”也是形容水的状态。 所以，这些词都不能拿来当作“颢”是个形容词的例证。