睡五行属什么？
在《五经文字》中，“𪆼”字条下记载有“俗作𪊾”的异文；而在《玉篇·宀部》中又有“𪋁”“���”两字，其中“‘’当为‘’，以与‘牀’别。”[5]由此可知“床”与“笫”(zǐ)、“”等字的字形之间确有渊源关系。 《说文解字》中有关于“笫”的解释和说明：“笫，簟(diàn)席也。从禾，次省声。今作笫。”[6] 段玉裁认为《说文》中所说的“笫”其实就是现在的“床箦”，即床板。而其引用的《周礼•冬官校人》中的“筵席九十，加之以笫”一句的意思是：筵的数目是九，加上“笫”就是九的倍数了。由此可见古代的“笫”其实就是今天所说的“床板”或“床栏”。
对于“笫”所对应的汉字，许慎在《说文解字》中将其释为“牀笫”二字，但根据他给出的注音来看显然有误，应为“[牀智切]”而非“[楚智切]”[7] 因此“牀笫”二字并非一个音义单元，而是由两个不同的语素构成的复合词，且“笫”又非“牀”之简体。
至于“床笫”的本义，《广雅•释宫》曰：“牀，笫也。”[8] 《玉篇·宀部》云：“笫，牀也。”[9] 可见此处的“牀”指的就是我们今天所用的“床”字，而作为其构词汇成的语素的“笫”则相当于“牀上所用之物”的意思，故可理解为“床上的东西”。 “床笫”一词后来逐渐发展出了一些新义项，如“夫妻生活”等，这与古人将某些生理活动与床榻相关联有关，这些用法已超出了本文研究的范畴。
古人在造字时，常常会在一些形旁相同的合体字的音、义之间寻找某种联系，从而让读者在读音相近的字组中得到启发，进而推求各自的含义——这种通过偏旁组合暗示意义的方法被称为假借。比如“坐”和“座”，由于它们都含有“肉”旁，便让人联想到这两个字应该都与人的躯体有关。其实它们分别是一个表示人的动作行为和一个表示事物的名称的词，而它们的读音都是zh à o，这是古代汉语中的一种特殊现象叫作“双音化”。
在古代汉语中，“床”的本义就是指一种供人休憩使用的器物，而这种器血的构成主要由两个部分组成：一是用竹木制成的床架;二是铺在床架上面的床面。 在原始社会末期，生产力水平低下，人们只能就地取材，利用一些天然材料来建造住所。为此，他们把树木劈成薄片后，再将一片片树皮铺叠起来作为床的底面，再用一根长长的竹竿来支撑整个床架使之成为“床”的样子。
到了夏商时期人们的生活条件已经有了很大改善，人们开始使用“床”这一名词来表达自己所居住的室内空间。而此时所谓的“床”已经不再像过去那样只是一片薄薄的木板那么简单，而是一张既可以用于睡眠又可以用来坐、卧的多功能家具了。同时期的一些青铜器上也有关于这类器具的铭文记载着其形状大小和使用方法等信息。
春秋战国时期是我国铁器大规模普及并广泛应用于各行各业的时代，这也导致了我国传统家具工艺的发展与进步。在这一过程中出现了许多新的技术形式，如铸铁、锻打及镶嵌等生产工艺。到了汉朝以后随着这些技术的日益成熟和完善以及人们审美意识的提高使“床”变得更加小巧精致美观。