1.在名字中补之 方法很简单，如果你还未取名，就直接取一个带有“火”或“日”偏旁的名字；如果你已取名但不喜欢，也可以将名字中的一个字换成带“火”“日”的字。如演员陶虹，原名陶虹雨，因为八字中火极弱，因此取名字需补之。而演员佟丽娅，原名为非亚，为补充八字火元素，改姓“丫”谐音“娅”，取名为佟丽娅。
2.在生活中旺之 在日常生活中，我们可以穿红色的衣服，或者多买些五行属火的物件来补充火元素，同样能达到增强运势的作用。比如在家里悬挂红色的装饰品、多养一些植物等。
3.在风水上助之
a.选择住宅和办公场所的东南方有窗或阳台，且阳光充足，这样的房子比较有利。因为南方属火，窗户和阳台在南方有利于采光和空气流通，这样就能保持房子的气场循环顺畅。
b.可以在办公桌旁边放置一盆绿色植物，最好选择在东南方向生长较好，枝叶茂盛的植物，这样既能助运，也能改善周围环境。当然，如果家里或是办公室内没有光线、干燥、寒冷，那就需要另外处理了。
c.还可以根据命理喜忌，在家中或办公室放置鱼缸，以调节运气。不过一定要记得，鱼缸中的鱼只要正常活着就行，千万不要为了增运而大量购买，否则容易反而不利。
董云华优质答主五行是中国古代哲学家的一种宇宙观和方法论。五行学说认为世界万物都是由木、火、水、金、土五种基本物质的运行（运动）和变化所构成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的辩证法，那么五行可以说是一种古代的系统论。
五行的特性：
木曰曲直
引申为生长、升发、条达、舒畅等online。凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，均可归属于木。如肝木疏通调达，脾土壅塞敦厚，脾之疏泄功能有助于肝木条达，而肝气调达亦不致影响脾土之运化。肝木条达，则脾胃易于运化；木气乘土，则脾胃壅塞不运。故脾胃之病多与肝病有关。
木与自然界春季之气相通。《内经》日："春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣"（《素问。四气调神大论》），即春季是木气最旺盛时节，自然界一派万物滋生、蓬勃发展的景象。人体亦应自然界之气而变化，肝脏疏泄功能亦因之旺盛，故亦是肝病的多发季节。
火曰炎上
引申为温热、升腾等。凡是具有温热、升腾、明亮等性质或功能的事物，均可归属于火。如热病多见高热、口渴喜冷饮、脉象洪大；咳喘痰黄、脉数、舌红绛等。热病的基本病理变化是里热炽盛、热迫气浮、热蒸液泄，病变以高热、心烦不宁、气喘、便干尿赤等为主要表现。中医辨证中常见的气热、血热、上热下寒、阴虚火旺、心火上炎、胃热、血热吐衄、肺热咳喘、胆火上炎等证，皆从火热之性及炎上之特性而命名。
火与长夏之气相通。正如《内经》所说："夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实"（《素问。四气调神大论》），即夏季和长夏之交，炎暑当令，热盛阳足，自然界一派生意盎然、硕果繁茂之景象。人体亦应此气而变化，新陈代谢旺盛，心火亦旺盛，故亦是心脏病的多发季节。
土曰稼穑
稼穑（jiè sè），即耕种和收割，引申为生化、承载、受纳等。土具有生化万物，承载万物，受纳万物的作用。
《内经》说："东方之域……鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜盐，皆鱼而同宗……其性也，夸饮，其外充以野，善毂健养，后起居，骄养妇子，好美风心"。上述虽专论东方地域之人民特性，由于地域之气特点为土气（东方本为木气，但因多水而使水土融合为一体），其人民的特性也是土之特性所致，故亦可理解为人体体质之木和土的特性及相互关系，意即东方地域多水而汇于海，水气土气融合为一体，其人民食鱼嗜盐而性亦为鱼性的剽悍，善毂建养护，好美风心，皆为土性受木性影响，具木土合化的特性。因此，人体之木与土的相互关系极为密切。脾胃为后天之本，气血化生之源，其脾胃功能的健旺与否直接影响到肝木的条达。木旺能疏土，木不旺则土不健运，木旺或木亢又能克土。《内经》说："肝病者……脾气，善噫，身体尽重……虚则目不可以持物，生埃昏塞；……脾病者……忧而不解。"（《素问。藏气法时论》）上述脾病生埃昏塞，是由于肝病及脾，土虚木乘所致；而忧而不解，则乃脾病及肝，木土俱病致于母病及子之证。《内经》又说："肝之病也，补其中，宜安肉"（《素问。脏气法时论》）。又说："肝……病在脾，愈在所不胜"（《素问。至真要大论》）即治疗肝病，
