昌为什么五行属金？
五行的相生相克其实就蕴含在四季的变化中，《黄帝内经》中讲到：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。 这句话的意思是，聪明有智慧的人养生要做到：顺应四季气候变化来穿衣起居、调节情绪，调和身体阴阳气机以达到阴阳平衡，这样才能使病邪不能侵入，延长生命，实现延年益寿的梦想。 “法于阴阳”是养生的总则，具体该如何去做呢？
1.春三月，此谓发陈，天地俱生，万物欣欣向荣。此时应该晚睡早起以顺应自然的生发之气，多户外活动锻炼身体，保持心情舒畅，切忌怒气伤肝。
2.夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。此时应该适当晚睡且早起，注意防暑祛湿，心胸广阔愉悦，切忌贪凉伤阳。
3.秋三月，此谓容平，天气清肃，草木凋零。此时应当早睡早起，注意精神调养，劳逸适度，切忌悲伤忧愁。
4.冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，万物不容。此时宜早睡晚起，静之以待阳气生发，固守精气以防耗散，忌劳累汗出伤阳。 可见，按照春夏秋冬的时令变化来调整自身的作息时间以及行为方式，符合自然界的阴阳消长规律，这就是“法于阴阳”的具体内容。
五行相生的运行也是遵循这个原理的：春天木旺，其气升腾；夏天火旺，其气上炎；秋天金旺，其气收敛；冬天水旺，其气趋下；长夏土旺，其气充实。根据四季的变化规律来指导饮食作息，做到顺应自然，不妄作劳，就是养生的核心内容了。
五行是中国古代的一种物质观，多用于中医、风水、人相、占卜等方面，五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成的。中医和哲学理论认为它体现了事物之间的有序联系，是各种事物之间的相互滋生、相互制约规律。
中国的文字多是由象形文字演化而来，昌字从结构上看，一个日字（火），旁边一个框，金框。昌字本义就是发光的金属。
《说文》：昌，美言也。象牙光明。象形字，《玉篇》：昌，盛也。昌字为太阳透过树枝后形成的光亮现象表示。昌就是金的光。所以，昌字五行属金。
五行学说将宇宙万物分为五类，而且认为这两类物质、现象之间存在着相生相克的关系。相生（促进、增长）的规律是：木生火（木可以燃火），火生土（火能焚烧木，木焚烧后变成灰土），土生金（土中包含金属矿物），金生水（金属在常温下呈现坚硬、冰冷的状态，如贮存水后，可渗入水中，使水变冷），水生木（水浇灌木，木因水而能生长）。相克（制约、抑制）的规律是：木克土（植物可以固持表土，阻止水土流失，同时根又能从土中吸收养料，因而削弱了土的生成和固持能力），土克水（土能阻遏水的流动），水克火（水能够熄灭火焰），火克金（金属能够融化于高温的烈火中），金克木（金属利器可以砍伐木）。这相生相克的关系构成了事物的运动变化。这两条规律实际上就是相生相胜的原则。五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。
