存字五行属什么含义?

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《说文解字》:“存,守也;今作在。”段玉裁注:“今人曰‘存在’者即古之所谓‘存’,其意谓今所操执(此指主体对客体的把握)在我者是也;‘存在’二字用虚词,比之‘存’字尤简。”“存,或作‘在’。” 根据这些,可以这样理解这个字的本义:持守,保存,使……存在。 这是一个会意字,上面是“士”(或“干”),下面是“王”(或“玉”)——表示戴皇冠的君主(或贵族)手举着一块玉。

由此引申出下列意义:

1、同本义的保存。《礼记·檀弓下》有“孝子之有深爱者,必有和气;有和气者有愉色;有愉色者,必有婉容”——这里说的很清楚了,保存好的状态才会有好的态度和行为表现。

2、生存,存活。如《战国策·齐策四》:“南郭君闻之而自刎。”

3、使……存在。这就是现在“存在”的意思了。如苏洵《送石昌言知府真定》:“欲令子孙世世为君子,有以异于凡民哉?故予为择木而居焉,以为贤人之宅。”(我选择树木茂密的地方居住,给后人选择一个做君子的居所,让子孙后代永远脱离庶民的地位!)

4、拥有。这是“存”字最常用的意思之一,与“亡”相对。如《诗·鲁颂·閟宫》:“思天子圣哲,惠我无疆。”郑玄笺:“思其祖先之有德者,使我此邦之人皆得所赐财富,广有积聚。”

5、念。这里是惦记,思念的意思。《论语·泰伯》:“慎终追远,民德归厚矣。”朱熹注:“慎其终者,慎终如始,无懈可击;追远者,每事追念先人神灵,不敢忽忘。”

6、察访。《左传·僖公十五年》:“晋献公之夫人,极美。晋公子雍早失母,公夫人嬖。”杜预注:“公夫人,宣姜也。嬖,爱。”杨伯峻注:“嬖音毕,本义为宠爱,此谓特别爱幸。”

7、爱慕。《战国策·齐策一》:“临淄甚富而实,民多艺业。”唐柳宗元《种树郭橐驼传》:“吾问养树,得少言耳。”

8、通“纵”。《书·周官》:“立太师、大傅、少傅,兹惟三公,论道而行。”孔颖达疏:“此三公之职,若用德行,则称‘三师’;若用爵位,则称‘三公’。然则三公、三师之别,唯在此处明矣。”

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“存款”的五行属性是水,而不是土。 《说文》里对“存”的解释是这样的: “从人,尊省声。”也就是说它的字形是“人”和“尊(ZUN)”组成,而“尊”有“从士、口”两部分的组合结构。 在《康熙字典》中解释的非常详细: 上面那个截图来自于《清·陈昌治撰辑·重订字汇》中的“存”这个字条的介绍部分。

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