五行金和金和还是克?

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首先,要清楚“克”的概念在五行中是什么意思。 “克”在易学中有生、克、刑、害、破等五刑,其中相克是两五行之间的相互制约(不抑制)关系。 那么什么是制约(不抑制)呢? 比如木克制土,是因为土需要木的输送,才能完成它的生化之旅;如果木旺盛,则土衰弱,所以这里的克制实际上就是“助旺”的意思了,也就是我帮助你的意思。如果木弱,不足以制土,反而受土的压制,这也就实现了“平衡”。 所以,金克木其实是说金能够克伐木,但这种克是没有“杀伤力的”,就像是我打你一下,我力气小,所以只能挠一下痒,力气大,才能把你打疼甚至打伤。当然,这个打可能是“泄”的象征,即我的力量是通过你的消耗来实现自身的强化。

反过来,木克土也是一样,只是这里体现的是“生育力”——我生长,所以你必须给予我滋养,否则,我就会枯萎——这种克就是“助旺”的意思,体现了相生含义。 如果金木互为用神,又互有需求,那自然是最好的安排,二者互相促进,相得益彰。但现实中情况往往没那么理想,此时,就需要考虑另一种关系——“金克木”。

这种克是一种约束,提醒着双方不要过分。因为有了这种关系的存在,金过旺而不克木,或者木过于猖獗而克伤了金,都不再是完美的搭配。 五行相生是为了让各五行保持动态平衡,而五行相克则是为了各五行能够和谐相处。它们都是相辅相成的,缺一不可。

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生克制化的循环是周而复始的,没有开始和结束,没有起点和终点,是无穷无尽,永恒不息的。如以木为例,木生火,火则克金,金克水,水又来克火,火受金克而生土,土又来克水等等。这种生克制化的循环,使五行诸行得以运动不息。五行生克制化就是维持五行运行的两种动力。

所谓“生化”就是说五行诸行相生、相助、相成的关系,是由无到有,由小到大的发展过程。所谓“造化”就是指五行诸行相克、相制、相胜、相制约的关系,是由有到无。由盛到衰的转化过程。“生化”是前进的发展的,是建设性的,而“造化”则是向后的转化的,破坏性的。五行生克制化是两个矛盾的方面,它们既相反又统一,既对立又统一。没有生化就没有造化,没有造化也就不可能有生化的持续,所以生化和造化是相因相召的。这两个方面在维持和调节五行系统的运动中起着极其重要的作用,也是整个五行系统得以运动不息的原动力。

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