小鸟在五行中属于什么?

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《礼记》:“鸟谓之禽”,《周礼·天官·庖人》:“掌共六禽”注曰:“兽有六畜,鸟有六禽,王之佳肴。”郑玄注:“雄曰禽,雌曰牝。” 后来“禽”就泛指鸟类了(“飞禽走兽”中的“禽”也是这意思)。所以“五禽”变成了“五禽六禽”,或者“五禽六腑”、“六禽六腑”。

《黄帝内经·素问·宣明五气论》说的“五脏所主”的“五禽”就是现在常见的几种禽类:“心主燕”(燕子);“肺主鹅”(大雁); “肝主的雉"(野鸡);"胆主的鹊”(喜鹊); "三焦主鸬鹚”(水鸟)。 这个“五禽”和中医关系密切,是古代中医动物药的主要来源之一。如治病的“乌羽猪苓丸”,就是以乌鸡为君药制成。

《本草经集注》收录的药名就有“鸡尸”、“鸡脯”、“鸡肠”“鸡卵(白)”、“鸡蛋黄”)、“鸽屎”等,可见鸡、鸽等禽类的药用价值很早就被发现了。 那么,为什么“四大家”中没有禽类呢?我猜,可能是因为这些动物比较常见,人们很熟悉它们的习性,所以不用像四兽那样去刻意观察“得土地之气”的情况了——事实上,可能也没有足够的证据说明“得土地之气”对它们有效。

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鸟类的五行为土,火,木。 其中土为根,火为体,木为用,水为患。

《黄帝内经》云:“形数阴多,形体盛壮;形数阳多,形体平长;形气不足,身体瘦小,形气有余,身体肥壮”。

其言简意赅的阐述了人体体型与形态之间的关系,并指出了不同的身形所对应的五行属性以及相应的调养方向。 “形数”即是指人体的骨节形状,在人体四肢及躯干上有12条经络贯穿,形成十二条经脉线,分别对应了十二地支,而它们的数目又刚好代表了阴阳之数——奇数为阳,偶数为阴。所以古人说:“肾有二精,脾有三神,胃有五腑,大肠有小肠者,皆阴阳之和,形数之应也。”“形数”也就是指这些经脉线的数量。 而阴阳是相对的,因此形数的阴阳之分也是相对的。比如一个人四肢比较发达,那么他相对就是阳多一些,这个人也就显得高大威猛一些,这样的人五行属火土,要多吃些高能量食品。反之,如果这个人四肢偏弱,则这个人就属阴性体质,就要多吃一些滋阴食品。

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