栩的五行属性是什么？
《说文·木部》：“栩，旋羽也” 段玉裁注：栩之言旋也，转羽以行故谓旋舞也.引申为凡迅疾之偁.又引申爲木名曰栩.徐鍇曰"今之櫟樹，亦栩榆"．栩、櫟音相近，而義別；栩謂轉動者，櫟謂直立者也。按《爾雅·釋木》：“櫟，櫟楡”，李巡曰：櫟，卽櫟樹也。郭璞曰：其樹葉似榆而青色。栩與櫟音雖相近，然則栩非櫟矣，段玉裁此説甚精。今人稱櫟為櫟樹，已屬望文生訓;至言櫟栩通假，则全然失察。栩榆二字實不相通的，栩指櫸，見上引《說文》，乃一種樹木名，非與榆類似之意;榆與櫸形近而易混，不可據以設想栩即是榆或類于榆。
清人戴震考訂栩字時即認定：“栩是櫸字之本。後人不知櫸是栩之假借… …栩當讀作���（檉）…”並且舉出許慎《說文·木部》對���字的解釋“�木華�”來加以證明(參閱載於張舜徽先生著《漢書揚雄傳賦議補正》中的《許語栩非櫸證》)。由此可知，栩本櫸之名，而因櫸又名旋羽，故栩又有旋飛意，這也就是古人在形容某物迅速飛行時常以"如櫸翱翔""如櫸迴旋"等詞的原因所在了。
由於栩是櫸，所以古人又以栩作櫸的省寫。唐書張說傳記載張說贈裴耀卿詩有云：「我為夫子師，坐走櫸樹間。"(見《全唐诗》卷八四)其中就含有用栩代櫸之意。