生字五行属性是什么?

王忠良王忠良最佳答案最佳答案

古人把“五行为木、火、土、金、水”,在字的结构上找相应的部分来代表该字之五行; 例如:“林”,因为“木”是树,所以“林”即属木; “炎”,因为火焰燃烧故属火; “岩”,因山石堆砌而成属于土; “钊”因为有铁所以属金; 而“湘”“洁”“湖”则因为都有“水”部而都属水。 这个方法与现在汉字字典用部首法来判定汉字的五行没有区别。这个方法比较简单易懂也较实用,但也有一些缺陷,如“杰”字,它上面是个“木”下面是个“士”,士亦土也,为什么不算土呢?这是因为古人已经考虑到这个问题,他们规定如果一字的上下或左右各有一字能决定那一字的五行的话,就取其相生的来定那一字的五行(即“相生的为五行”)而不能看那一字有多多的土或金等。这样就能解决上述问题了。 所以我们只能根据古时候的这个判断原则来判断一下生辰八字的五行情况,不能完全相信这个。不过这毕竟是中国几千年来的传统观念,有一定的道理和用处也是无可非议的! 总之要综合判断才能得出正确的答案。再举一些例子如下:

1.李 李,七画,五行属火。 分析:右半部的“子”为鼠,鼠在十二地支中属“子”,且“子”为水,水能克火,因此整个右半部为子,那么就是水。水克火,火弱,需补火,因此李姓者宜用火来助势。

2.吕 吕,七画,五行属土。 分析:左旁的两个口加起来为四划,四划属木,左旁两木生右旁的本字,使本字的五行得到加强,因此吕姓者五行须补火土。

3.吴 吴,七画,五行属木。 分析:左旁的口加上一横为二,二加七为九,九属金,以金克木,因此此名不宜使用。

4.叶 叶,十划,五行属土。 分析:由“艹”+“夕”构成。“艹”通“草”,为植物类。由于有“夕”,说明叶是在晚上生长的。夜晚属阴,一般植物的叶子都是朝下长的,故属阴;而土壤属阴。因此这个名字很吉利,一生平安富贵,事业顺利,子孙满堂。

5.张 张,七画,五行属火。 分析: 弓+长=张,张字的右边是一个长的形状的字,从甲骨文演变过来就是一个弓箭的形状,弓箭在古代是十分锋利的武器,用来杀伐,因此它的五行属火,而火是具备攻击性的一种元素,同时也有发散的作用可以照亮万物,因此这个名字非常适合男宝宝取名使用。 6.邓 邓,十九画,五行属火。 分析: 堂(米)+册=邓,堂为庙宇,古时建庙必定会种稻种田,因此堂带有禾米的含义。而“册”是古代记载历史的书卷,而古代的书籍是用木头制成,并且用火来烘烤定型,而火的本性为火,因此一个“册”字带有两个火属性。邓字的整体来说,带两个火和一个土属性,比较适合男孩取名使用。

7.谢 谢,十一画,五行属金水。 八+刀=谢,这个谢字的左边是一个“八”,“八”在汉字中有“发”的含义表示财富的意思,并且“八”又形似两个“入”,象征进财之意;而这个右边的“刀”,其实是个象形文字,表示用刀切割,引申为分割钱财给别人,也就是说这个谢字既有发财又有分财给别人的意思。因此很适合男孩起名使用。

优质答主

这个问题有点难度,我尝试用我的方法来解一下,如有错误,欢迎指正! 问题中提到的《康熙字典》里对于“字”的解释是:字者,言交也。从人言者,其义乃通;不从人言者,其义不通。(《康熙字典·卷十四·字部》) “五行的生克”,也就是“相生相克”的本意解释为“金生水,水生木,木生火,火生土,土生金”——这是指自然界中的事物与现象之间的一种运行规律;而“相生相克”被引申到汉字的领域之后,变成了关于汉字形声偏旁之间的一个关系模式或者说规律,即: “上声、去声、入声”的“字音”+偏旁=“字形”。也就是说,这种声音和形状的关系是一种必然性——这个必然性的条件就是基于自然界的运行原理之上构建的。所以古人把“象形文字”称为“有形的符号”,因为它们的造字方法是依据自然界的事物进行构造的。我们可以说这样的汉字是“自然的”或“天成的”。 但是现在使用的简化字不是这样来的了,它们是在简体的古文字基础上形成的现代汉字,并且其中引入了汉语拼音元素(读音)以及外文字母等表音文字的元素(拼写)以作为辅助工具使用。这些简化字已经不是传统的“象形文字”(古文了),而是属于一种新的“表意文字”,因此它们无法再具备传统意义上的“相生相克”功能了(比如用于构形的声旁消失了等等原因)。但是为了保持“发音—书写”的一致性原则,我们需要给它们赋予一个新的五行属性。那么我认为可以把繁体字(文言文)的发音看作它们的“先天之身”,将简化字看作它们的“后天之子”。

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