“生辰八字”又叫“四柱八字”，是由年、月、日、时四个时间段组成。每个时间段的干支各为一个字，共有八个字（所以称为“八字”），每字对应天干地支中的一个字，一共是八个天干和八个地支。 八字排盘需要知道正确的出生年月日时，也就是农历生日。还要有对应的性别，因为干支记述有所区别。
“五行为啥不能取名为琪”，这个问题好！ 先给大家看一个表格——天干地支属性表（网上下载） 这个表格列出了十天干十二地支的阴阳、旺衰、所属方位、性质等，非常全面，我们常说的“木克土”、“金生水”等等五行相克相生的关系都在这里面了，可以说是学习命理必不可少的工具之一。
“米”指水稻，属木； “户”古指一户人家，也引申为门，属金； “耳”属水； “目”属火； “心”属土。 五行的每一行都对应着人体的某一个部位或器官。 其中，木、火、土对应的是身体的上下半段，金水对应的是左右两侧。 因此我们可以把人体分成五部分，分别对应着五行。
我们学习“五行”，不能脱离阴阳而孤立地看待，应该这样理解“五行”： 木火土金水五行不是指五个元素，而是指五种运动方式或状态（这里所谓的运动也包含了静止），每一行代表同一类事物的两种状态。
据我分析，这个字的原始含义当与“微”有关. 《说文》中有这样的解释：“薇，菜名，出江东。从草唯声。一曰爵葵也。”可见，“薇”本是一种野菜。至于为什么取名为“薇”呢？因为这种植物非常细小，所以古人用微小、微小的意思来表示它，后来就引申出了细微和柔弱等意义。
1、五行中，金木水火土是基本元素，相生相克的（金生水、水生木；火克金、金克木；木生火、火克水....） 2、甜和咸都是味觉，所以不属于五行中的任何一项属性。3、甜味由口腔内的味蕾感知，而咸味则是从食道开始的味觉感受。
首先呢，辰和宸是两个字啊亲！ 其次，辰在汉字中一般都有两种意思（当然很多字有多种含义）一种是日、月、星的统称，一种是指古代军队布阵时所持的大旗；而“宸”这个字的本意指的是屋檐，引申义有帝王的宫殿，所以宸在五行里属土无疑了。。。 所以宸不是皇帝的意思好吗=_=不过确实指代皇帝。
“琦”字的部首是“”。 《说文》：，玉制器饰也。从玉其声。一曰二玉相触也，如切琦切。段注：按此训二玉相触者、当读作其。许不误。以玉为、则必二玉相接之饰矣。以玉为触亦通。谓二玉器相接处、或触而离、或合而为一者也。 又玉名。《尔雅·释玉》、似圭而斜。注、、琦璋之文。疏、、琦皆玉名。 又美玉之名。
1、麒麟，亦作“骐麟”，简称“麒”或“麟”，是中国古代汉族神话传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”；又称“四兽”（青龙、白虎、玄武），是神的坐骑，古人把麒麟当作福兽和祥瑞，常常用来比喻杰出的人，特别是杰出的人才。
“國”字，最早金文、篆书写作从“口”从“或”。 《說文》云：“或，邦也。”段玉裁注：“许訓國為邦。古或通用。凡言國者謂都國；言或者謂邦域。” 所以“國”“或”本义都是同义词，表示的都一个意思，即邦也、邦域之界。所以“國”的本义就是一个地域界限。再看小篆，省掉了“或”中的“弋”旁，但是还保留了“戈”。