琦字五行属性是什么?
根据五行的起源,“五行”最早见于春秋时期齐国人所著的《黄帝内经·素问》 文中把天地万物分为五种状态,即“木、火、土、金、水”,并认为它们相互滋生、相互制约,处于动态平衡之中。后来秦始皇统一中国后,推行“书同文,车同轨”的政策,统一度量衡,其中就包括了统一的汉字。
秦朝丞相李斯主持统一文字的工作。他在总结汉字构造规律的基础上,制定了“小篆”作为官方文字。“小篆”的特点是圆转流畅,但结构稍欠灵动;于是又出现了结构略具变化而又书写方便的“隶书”,在东汉末年得到了广泛的推广。随着汉字的演变发展,到了唐代初年,楷书成为了官方认定的正式文字。
楷书的字形结构严谨,笔形笔画有规可寻,对后世影响深远。而“琦”字最早的形体出现在明代刊本《重编增广贤文》中,为“琦”之古文,字形近似“奇”。 现代学者多认为“琦”字初文像“奇”字,且与“奇”同源,均为“琦”的假借字[1][3]。而“琦”的字源演变如下: 可见,“琦”由形声字,演化而来。其形旁为“王”,表义功能消失了;其声旁为“奇”,保留至今。因此从“声旁”的角度看,“琦”字属“奇”部。