琦字五行属性是什么？
根据五行的起源，“五行”最早见于春秋时期齐国人所著的《黄帝内经·素问》 文中把天地万物分为五种状态，即“木、火、土、金、水”，并认为它们相互滋生、相互制约，处于动态平衡之中。后来秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”的政策，统一度量衡，其中就包括了统一的汉字。
秦朝丞相李斯主持统一文字的工作。他在总结汉字构造规律的基础上，制定了“小篆”作为官方文字。“小篆”的特点是圆转流畅，但结构稍欠灵动；于是又出现了结构略具变化而又书写方便的“隶书”，在东汉末年得到了广泛的推广。随着汉字的演变发展，到了唐代初年，楷书成为了官方认定的正式文字。
楷书的字形结构严谨，笔形笔画有规可寻，对后世影响深远。而“琦”字最早的形体出现在明代刊本《重编增广贤文》中，为“琦”之古文，字形近似“奇”。 现代学者多认为“琦”字初文像“奇”字，且与“奇”同源，均为“琦”的假借字[1][3]。而“琦”的字源演变如下： 可见，“琦”由形声字，演化而来。其形旁为“王”，表义功能消失了；其声旁为“奇”，保留至今。因此从“声旁”的角度看，“琦”字属“奇”部。