羊生宵属什么五行？
生肖是按农历算的，而五行也是。 但五行有一个特性：逢土则止。 在古代，对时间的计算是非常精准的。 比如一天分为十二个时辰，一个时辰又分初、正。 每两个时辰之间相隔一个小时。 而晚上作为一天的未始和终了，又被分成五更（类似现在的5个小时），一更又分初、正。 如此精细的时间划分，当然是为了安排劳作和休息方便。
不过，人的生物钟非常精密，这种时间划分对于睡眠而言太细了，人很难适应。于是古人就采用了一个非常简单的原则来调整自己的作息——阴阳合历中的“置闰法”。 简而言之就是——每隔19年，在农历中就要加入一个月，称为“闰月”。这个月份无论大小，总共有23天。 这样一来，农历一年就变成了365天或366天。
通过这种方法，农历就可以保持与阳历大体上的吻合，实现“二十四节气”这一伟大的发明——它是中国人独特而伟大的创造，在世界科学史上占有重要地位。 不过，这会带来一个问题：每个月的天数都不是固定不变的。有的月份30天，有的月份则有31天。而且每月初一的时间也不是固定的。
这就带来了另一个问题：每个月初一是按照“朔望月”还是按照“农历月”作为计算基准的？ 如果以“朔望月”为基准，那么每个月初一必然会在农历十五之前或之后一天；如果以“农历月”为基准，每个月初一就会出现在农历初三到初十之间。 因为月亮绕地球公转的时间平均约为29.53天，而农历大月三十天，小月二十九天，因此农历初一总是在阳历的十四或十五。
问题是，我们的祖先采用了“置闰法”保持农历与阳历大致相合的同时，却并没有考虑月球运动带来的这个问题。所以从历史文献上看，对于“子夜”的定义总是很模糊的。 有人以“朔日”为界，即新月初生的前一天作为子夜的定义；也有人以“望日”为界，即农历月半的一天作为子夜的定义。这两种方案，结果一正一反，相差两个月。