龙在五行里属什么？
“龙”字在《康熙字典》里的解释是
“龙，神异之兽也。能幽能明，能细能巨，能短能长。春食苗，夏食叶，秋食茎，冬食根，四时食味俱有。老则食石。其形若蛇，其首象鹿，其眼如睛，口旁有须髯，身上鳞甲起鳞纹如龙。能兴云降雨。人祭之以礼。至圣之大者名曰龙伯，盖苍龙也。” 从这一段记载可以看出，古人的认知中，龙是一种具有变幻莫测能力的神异动物。并且，这种动物在不同季节的食性有所不同；而且老了以后会啃石头(磨牙)；身体上有像鱼鳞一样的甲等生物保护层。 那么，我们按照古人描述的形象来给龙一个准确的归类吧！从五行的角度来讲，古人们一般把属于木类的动物归属到“青龙”一类，比如蛇、蚯蚓等。所以，龙肯定不是属土的。（不然直接归类到巳就行了） 按《尔雅·释龙》所说：“角似鹿，头似驼，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，阳文五彩，背暗褐色。”这段描述非常详细，形象和现在小说漫画中的龙已经很接近了。 但这是西周时期的观点。要更久远一些的观点吗？好！咱们来看一段战国竹简的段落： “凡龙之象，皆上廉而颐。……前如狼，后如鼠，边如猪，腹如鸡。”“龙，鳞虫之长。……能幽能明，能细能巨；能短能长，春分而登天，秋分而生地。” 这段文字出现了一个新的概念——“春分而登天，秋分而生地”。也就是说，龙的变化取决于二十四节气之一的春分或秋分。在春秋分这两个节气期间，龙既能上天也能入地。那其他时候呢？
其他时间，龙好像就没有这么大的神通了吗？也不是。因为原文后面还有一句—— “其气勃然，其血濡然。”——龙的血气旺盛之时就是“登天”之日。换言之，只要保持龙血液的充足以及气机的旺盛，就可以随时让龙拥有上下的神通。 所以，在战国时期，人们对龙的归类还不是那么确定。因为它既属于木又属于火。