周五行属于什么时候？
“周”在历法中是一个非常伟大的发明，我们现代的公元纪年就是西方目前通行的公历，它以地球公转一周为一年；而古罗马使用的儒略历（Julian calendar）则将每年开始于春分（3月21日或前后几天），这样冬至就落在每年的12月21日左右。但不管怎么调，冬至总是在12月底。 所以古罗马人所说的“周”(saeta)其实相当于我们的“季”或“节气”——每季一个月(30天计)，二十四节气，每节气15天，每月5个节气。一个“冬夏两至”结束一“季”，三个“冬夏两至”完成一年——这和今天的节气是没有区别的。 那么一年的时间也就成了80个“saeta” (364天)，比今天多出了近十天。
为了协调日历与季节的关系，古罗马人后来引入了“闰周”(leap-year saeta)的概念，即在普通年份(非闰年)基础上，每个周期增加一天。这样就解决了节气出现在月份中间的问题。 但是，他们似乎忘了冬天和夏天其实是有12天的差别的！于是他们又把“闰周”分成了大闰周和小闰周两种。当出现冬季超过12天的年份时，多出的天数放在小闰周里加进去；相反，若是夏季多了12天，就把这个星期减少一天，让春天或者秋天的日子补回来。总之就是要保证每年有365天。
这种制度一直延续了下来，成了我们今天所知的“历年”。 不过，这种每年多出一天的算法并不是万能的。它有一个前提条件：平年(没有闰周的年份)二月必须拥有29天。但在现实当中，闰周的出现频率远远高于这种情况。人们又不得不引入新的方法来调整日历与时间的关系。其中的做法之一就是设置一个“世纪周日”(Century Week)。
每逢世纪周日，二月就只拥有28天。这年的二月就被扣去了一天，第二年再还上。这样一来，整个世纪内二月的天数不会有变化的。而其他各月以及年底的12个月都要调整。更细的是，在每百年中，前50年是按常规计算，后50年则把每一个季度都调整为13个月，每月4周。这样到年底的时候再跟平常一样重新算一遍。