五行的土代表什么器官？
《五行大义》曰：“脾，土也，其应四时，生于夏、旺于秋、藏于冬、发于春。” 又云：“土者，脾之色也；黄润而明者，土之气也。” 可见脾与土的关系多么密切！ 五常之中，土居中央，为四方之上承，五脏之中，脾又居中央位置，为五脏六腑之下承。 《黄帝内经.脏气法时论篇》曰：“脾主长夏天，旺于四季末月，衰于十二月。”
四时节律中，小满、芒种在季夏季，小暑大暑在三伏中，处暑白露秋分前，寒露霜降在寒露，立冬大雪在小雪间，冬至大寒在小寒尾。 如此可见，土在整个季节变化中的升降浮沉。 那么，如何理解土在四季末月的旺相？又如何理解其在十二个月中的衰败呢？ 《黄帝内经.生气通天论篇》曰：“太阴之人，多多肌肉，温润兮皮肤，苦嗜饮食，饱食而肿。至阴之时，抱阳见端，肉呈隆起，根盘关节，爪厚形圆。” 王冰注：“太阴之人，腹满而大，四肢肥盛，皮涩肤麻；口涎滑利，善饥能食；脉滑利而濡，舌润唇红；形体渐充，筋骨强劲。”
土旺于末月有形可依。 《黄帝宅经》曰：“十月冰冻，万物不行，惟土行乎其中……正月解冻，土德始运。” 又曰：“三月土王用事，清明风雨，水土流行。” 可见在十月份冰雪消融之时，泥土开始活动起来，到三月达到盛行；这时天地间的阳气由冬至慢慢上升，土地中的阴气由厚重逐渐变得轻盈。
《黄帝内经.阴阳别论篇》曰：“二月阳明，血气尚在初升，故恐惧欲眠。” 又曰：“三月少阳，胆气始横，故恐惧而唾。” 可见二、三月份土地中的阴气渐渐消散，阳气开始旺盛，人体的小宇宙随之发生变化，睡眠增多变成觉醒时间延长，脾气因此渐旺。但此时阳气尚不炽热，所以害怕和恐惧的程度还不严重。
《素问·厥论篇》曰：“胃气虚，则手足逆冷。” 又曰：“脾虚不能健运，土虚则邪滞。” 脾胃属土，是生化气血的源地，也是水湿土气的容器。如果脾胃虚弱，就像河道淤堵，水湿无法宣散，就会形成湿邪；土气不能生血，就会化生无力，导致气血两虚。 调节脾胃功能，可以滋养气血，润泽皮毛肌肉，消除水肿。