五行性主要讲的什么？
《内经》指出，“智者之养生也，必顺四时而适寒暑、和喜怒而安居处、节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至、长生久视”。 人应顺应大自然的变化规律来调节自己的生理活动，达到健康长寿的目的。如果违背了这一规律，就会招致病患，甚至夭折。 《黄帝内经》中的“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”认为，人们只要按照自然界的变化规律和生活作息制度，劳逸结合，科学饮食，适当锻炼，就能健康长寿。这个论断奠定了中医养生学的理论基础。
五行的属性是相对的，没有绝对的阴阳五行属性
金木水火土，在人体的不同部位体现出来的属性是不同的，没有固定的部位和属性，因为人体是一个整体。 在体内的体现是没有固定的方位的，比如说“火”，心属火，可是心火在上还是在中还是在下呢？谁说了算？谁都不能说了算，只有平衡了才会和谐，不平衡了就会生病。所以中医谈的“火”是辩证法意义上的“火”。 五脏之间也是相对稳定的，没有绝对的好与坏。比如我们通常所说的“心火旺盛”，其实是指心火上炎或者心神被扰所致，是有虚有实之分；再如“脾阳虚”，并不是指脾经阳虚，而是指中焦虚寒导致脾虚失运，从而出现腹胀、腹泻等病症。
总之，中医的五行学说，是以人为中心，强调人与自然的统一，人的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸都在自然界的范围之内，人体也应该遵循自然的规律。 《灵枢·岁露》中指出：“智者之养生也，必顺四时时令，寒暑清洁，不令邪居。”