气体五行属什么意思？
这个“五行”，是中医基础理论的组成部分之一，也叫中医五行学说的来源。它讲的是自然界物质的存在状态及其相互关系的理论，并非特指金、木、水、火、土这五种实体性物质。《黄帝内经·五运行大论》中说：“有气，有生，有化，有衰，有盛，有消，有长，此谓其道也……清阳上天，浊阴归地，如是而然者也。”这里所讲的“气”，是指自然界物质中具有活力、运动不息的部分；“生”“长”“化”等，都是描述运动的词语。
所以说，中医讲的“五行”，是用于说明自然界物质运动状态的五个层次（或阶段） 。处于最上层的是“气”，它是不断运动着的充满活力的精微物质，是构成生命和自然界万物的基础；处于中间阶段的是“形”，它是气的积累凝聚而成，有形的、固定的、稳定的结构实体。
在气与形两个层次的中间，尚有“态”这一层次。所谓“态”，是指事物相对稳定的状态与形态。例如，我们常说“温带气候”，这里的“带”就是指气候的形态；又如我们所说“热带雨林”中的“热”就是温度的状态，“带”就是地势的形状等等。所以，“形”这个层次包含了大量的“态”，它们是在气的基础上，由于阴阳之气偏盛导致的形态差异。
对于人体而言，“形”的表现是非常明显的，如高矮胖瘦，五官大小，毛发浓淡等。但“形态”的变化是有规律的，《黄帝内经·异法方宜论》中说：“北方者，天地之所始为高；南方者，天地之中而为低。”这是用天地之间高低来区分人体的“形”。如果人为地改变这种自然生成的“形”，就会致病甚至致死。
另外，五行还用于描述人体的生理功能，如“五脏（心肝脾胃肾肺）”的功能，以及“六腑（胆胃大肠小肠膀胱三焦）”的消化功能等等。这些都属于“形”和“态”的范畴。 总之，“五行”是中医学用以认识世界和解释生命现象的一个伟大而独特的理论体系。