妙的五行属性是什么？
妙字，是女字旁，所以妙字的含义与女人有关；而女性属阴，因此这个“妙”又具有了阴性物质的意思在里面. 妙字的五行为木，这个在甲骨文中的形态可以看出.上部的两个点代表树木的枝桠，下部是一个木字，表示大树之根. 也就是说古人把“妙”这个字理解成了一棵茂盛的大树，也就是一棵生机勃勃的植物. 所以从“妙”的原始意义来看，它主要是指女子或植物这两种事物形象. 而作为女性象征的“妙”被赋予了阴性物质的意义之后，它就成为了一种超自然的神秘之物.比如《列仙传》中载有“妙庄王梦一妇人曰：吾神也．自言姓姜氏，本辅国大长公主、周宣王之孙女也．”这里的“妙”就是女性之意，这里指的应该就是女鬼一类的东西.再如《搜神记·韩众》云：“韩众者，东莱人也，服草成，乃东入海不返……后于东海边逢一人，问众曰：‘君，韩众邪’？对曰：‘然。’又问曰：‘何为不还’？答曰：‘上求神仙之道耳，今已得之，故不还尔！’”这里说韩众得道之后去了东海边，然后遇到了一个人问他是不是韩众，韩众说“然”.这个人又询问韩众为何还不归去，他说自己是在寻求长生之道.由此可以知道，这里的“妙”就具有了法术和长生的意思.
总之，由于“妙”字具备了两重含义，既指女性又具有阴性物质的涵义，所以它可以引申为各种超自然事物的总称. 例如明代《三遂平妖传》中就有这样的句子：“那道士说道婆念的是驱鬼降怪的妙语灵章.”这里的“妙语灵章”就是指的咒语之类的东西.而《初刻拍案惊奇》中则写道：“这先生是极会讨人欢喜的，口里说着道：‘我师父原是个得道的高僧，他的妙处，非是我可以言传。我只讲得一个大意与你听罢了。’”这里的“妙处”显然说的是佛法奥妙之处.另外元代剧作家关汉卿所作戏文《窦娥冤》中也有一句台词叫做：“你道是命该如此，原来他点化人情，要你做个忠臣孝子.”这句话里的“妙”也是指超自然的道理（或者天意）.
妙字还有一个读音miao四声，它的意思是美妙，奇妙等的意思. 在这里我们要讨论的主要是妙字的第二读音(miào). 在古代典籍中关于“变妙”这一概念有许多记载. “变妙”一词最早出现于南朝梁代慧皎所撰的《高僧传》卷十四中对佛陀罗多的介绍之中：“尝有一梵僧谓曰：‘如来至真，于过去久远，以大悲愿力，于五浊恶世，兴哀救苦，示现斯事．此实圣理，汝欲知之，应当变妙．’‘变妙’之名自此始．”
由此可见最早的所谓“变妙”实际上指的是佛教中的教理和教义，并且“变妙"二字应该来自佛经中的语言表述. 那么所谓的“变妙”究竟是什么涵义呢？ 从现代汉语的角度来讲，我们可以理解为改变佛理教义的内容从而使得更加适合人们的接受程度和理解能力.但是从当时的语境来看的话，这个词所指代的其实应该是改变佛陀所讲的经义或者是法旨.因为当时所说的“变妙”实际上就是一种类似于“权宜之计”的做法——因为在那个时代，人们大多文化修养不高，而且对于佛教这种全新的思想体系和思维方式接受起来也有一定难度，于是为了便于传播和使更多的人能够信服，一些大德高僧便不得不采取变通之法将原本深奥的道理用浅显易懂的形式表达出来.这样一来，他们所宣讲的佛法就可以得到有效的传播和传播的效果也就更为明显.