什么是五行法？
五行的起源 五行学说最早出现在战国时期诸子百家的著作中，到了西汉时期，儒学大师董仲舒提出了“天人感应”、“三统循环”论，并以五行相生相克的道理来解读历史变化。他提出，世界万物都是由木、火、土、金、水这五种基本元素构成的，它们彼此生克，循环往复，充满自然界和人类社会。 用现代的科学语言描述，五行就是构成世界的五种基本物质或者元素；用哲学的语言描述，它代表着事物矛盾的五个属性即：阴阳（男为阳，女为阴）、寒热、燥湿、动静以及进退。所以老子说：“水火者，百姓之所饮食也；金银铜铁，百姓之所铸钱也..... ” 古人把水与金，水和木，火与金，火与木，土与木分别搭配在一起，形成了金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的循坏；同时，又把阴与阳，寒与热的属性搭配在一起，构成了阴阳五行相生相克的一个动态平衡系统。
五行与中医 五行和中医有着密切的关系，我们人体的五脏六腑，五官九窍乃至肤色发肤都离不开五行的原理。 心属火，在五脏之中居于核心地位，心火向上炙烤脾胃之土；肺属金，位于胸腔之上，犹如天空高悬，故又称魄叶（意指植物叶片），心肺之和为君主之官；肝属木，位于腹腔之内，犹如大地之草木，有生长之力；脾属土，位于中间，犹如大地，承载万物；肾属水，位于下焦，主藏精。 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
鼻子通肺，外合皮毛；嘴巴食谷，内通胃腑；眼睛明视，开窍于脑；耳朵聪敏，窍于三焦；鼻孔通气，系于肺脏。汗、涕、泪、唾、涎出自口腔，皆由阳明胃经生成；涕唾涎沫来源于脾肺，经三焦下降而成；大小便源于三焦，而最终排出体外。
皮肤、肌肉、毛发为血之余气所化，同属于后天之本——脾胃所主管；骨骼肌肉为肾之外府，精血所充，故又称为“先天之本”。