锐属什么五行？
“锐”字，《说文》解作“金刀也”，也就是古代用来切割的青铜刀片，属于“金”行； 现代汉语中，“锐”字又经常用作“尖端、锋利”等含义，比如“刀刃很锐”。这些意思都归属于“金”的范畴。因此“锐”字归属为“金”完全没有问题。 但是古人给文字分类并不是根据现代汉语的意思来理解的，他们所理解的意思远没有这么具体。
古人在区分文字的时候依据的主要是字形，而不是字意。也就是说，同一个字，因为形状相同或者相似，就属于同一类，不管它们的字义如何。 比如“莫”“暮”“墓”，古字皆从“木”，所以属于木；“树”“栓”“梳”，古字皆从“木”或“辛”，都属于木；“林”“森”从“木”，也属于木……以此类推。
按照这样的原则，“刃”与“削”“刮”都属于形旁表示的字，就应该归入同一类。而且这类文字很多，就不一一列举了。 所以，在东汉王充的《论衡·定魔》中说：“今人用‘刃’，则不考其本；用‘削’，则不知其根。故‘刃’与‘削’、‘刮’，名字相似，异体相形，而莫知谁何之统宗也……” 在古代文献中，这种现象也非常多。比如司马迁《史记·老子韩非列传》中谈到“韩非书”时，就说“喜刑名法术之学，而其归 本于黄老”。这里的“本”就是根本的意思，指“韩非之学以黄帝、老子为根本”。
对于“锐”字来说，它的本原属于金无疑。但是，由于后人长期使用它来表达其他意思（即属于“形声”的“从金”表音部分是“锐”），所以在古代文献中这个字的五行往往被遗忘或者忽略，而使用的人多了，它也就真的成为了“金”了。这种情况，在古文字研究中是非常常见的。 所以，如果研究甲骨文、金文等，这种字源学的分析是不可靠的。如果研究汉代以后的文本，这种分析也是缺乏依据的。但若研究先秦典籍，这种分析还是有道理的。