酉的五行属性是什么?

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关于这个问题,其实是个伪命题了。 首先说“五行为什么不是木火土金水”? 我在之前的一篇文字里有写过《五行》的解释,在这里可以做一个简单的解释。古人将天地万物都分成了阴阳两个部分,比如天为阳地阴、男为阳女为阴等等;同时他们还发现,世界上一切事物都在不断的变化之中,而这种变化是朝着两种不同的方向进行的,一种是从无到有,也就是所谓的发展,另一种是从有到无,也就是所谓的衰退或者灭亡(这个说法可能不太准确)。而这两种趋势就分别被称为“阳”和“阴”。

以水为例,如果水是由无到有变成了有,那就是发展,这就是“阳”的体现。反之,如果水由有化成了无,那么就是衰亡,所以这是“阴”的表现。 而古人又发现世间万物都是互相联系的,他们之间存在这各种各样的联系,其中有一种关系就是“生”,即一个事物能够推动另一个事物的产生和发展。而这些被联系的事物又被人们分成五个类别,于是就有了五行。 所以我们可以知道的是,金木水火土并不是五行本身的特点或性质,而是人们在长期的实践中发现的一些事物之间的联系。这些事物之所以成为五行,完全是因为它们与别的元素之间存在着相生相克的关系。

其次,再来看一下题目中所说的酉为金的说法到底对不对呢? 如果我说不对的话肯定会有很多人不相信,毕竟从我们现在的角度来看,酉确实是属金的呀!但是我要说的是,古代的“五行”并不是我们现在这样的,古代人讲究的不是某一种具体的物质,而是一种抽象的概念以及这种概念所体现出来的特点。所以在古人的眼里,金木水火土都是一种状态而不是某种特定的物质。 至于题主说的酉为金的说法是怎么来的,我估计应该是来自《尔雅·释天》中的那句话吧——西方曰秋,秋为金。

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1. 水,金,土属阴;火,木,日属阳。

2. 八卦,天在上为乾卦,地在下方为天地玄黄(上三爻),震在下为雷地豫(下两爻),离在中间为火地晋,兑在金为上,巽在东南角为巽风井(西南两爻),坎在中为水火既济,艮在北面为山水蒙,坤在地中央为坤泽地,兑在西边是山泽损。

3,四象:太阳太阴少阳少阴分列于东西南北。冬至一阳生,夏至一阴生,春分阴阳各半,秋分阴阳各半。

4、五运六气,每五年一个周期,有太过不及之分,太过的年份阳气盛阴气弱,如丁卯年,大寒雨水惊蛰都是二月,立春正月雨水惊蛰也是二月等等…不足之年相反,癸未年是甲寅月乙亥日丙子时还是三月,辛卯月是壬子月甲申日乙丑时还是五月,以此类推,所以预测要讲节气,还要知道年份和年月日时的阴阳。

5、二十四节气划分的时间长度不一,冬至一阳升开始计算到下一个惊蛰结束,一共三十里,白露秋分前后共八节,每个节气十五里。惊蛰春分谷雨立夏小满芒种夏至大暑小暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至大暑立秋白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒春分清明谷雨立夏小满芒种夏至大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种……周而复始循环往复。

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