莫的五行属性是什么?

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《庄子·至乐》:“昔者,虞舜以天下让其友北陶朱公三卷(即今之《计然》)。” 又《汉书·艺文志》著录有《计然七策》。《隋书·经籍志》著录作五卷,题范蠡撰。 清崔述疑是后人伪托,“非昔时之本书矣。” 今本仅存一卷,分计、谋、事、政四篇,讲治生之道及富国之术,包括经济、政治等多方面内容。

《汉书·艺文志》载“计然,公孙佗司徒伍被传曰‘计然者,宋人,赵人范蠡师焉’,名禽,姓倪氏。” 西汉司马迁在《史记-货殖列传》中也认为其是“蔡泽少学商贾”和范蠡同门师兄弟。 从这些记载来看,计然是春秋时期宋国倪地的人(今河南省兰考县),而范蠡是越国人,一个北方人一个南方人,两个人年纪相仿,同为商圣,同时师从同一个老师计然学习商业,但两人之间并无交集,这也为“莫”字之谜提供了重要线索——计然就是他们的共同恩师!因此可推测,他们三人可能是同学关系!所以《史记》中的“莫”字应该是个通假字,“吾”或“我”的可能性很大!这样就可解释为何会有人自称“无”了! 而且我们结合当时的社会背景来思考下: 春秋末期正处于奴隶社会瓦解,封建社会初期这一特殊时期。此时诸侯争霸,各国之间征战不休。由于生产力的不断发展,战争越来越依赖于人力物力等战略资源的消耗。如何更好地获取资源就成为了当时各诸侯国的主要课题之一。

由此可知,当时的计然以及他两个学生都在积极地为如何更好的发展自己国家国力进行着研究和实践。其中范蠡将理论付诸于实践,最后成就了自己事业;而计然则隐居山林,将自己的毕生所学写成了一本著作流传后世。 所以这个“莫”字就再明显不过了!

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五行为天干地支,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 干支纪法为黄帝创造。

所以上古时代没有甲子一说(汉代以后才有)。 比如现在的人说公元2016年8月4日18时这个日期对应的干支是“丙申 年 丙申 月 辛卯 日”,那么古人也会这么记“丙申年生人 丙辛通明 大运走南 辛卯日上 土火金木水火土 金水土木火金水……”等

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