五行中属牛是什么？
牛在农历的十二月，正好与冬至至立春这一个节气相当，即农历十一月结束，腊月开始的时候，正是“万物不容”、“没有生机”的冬季。 丑为地支第二字，也就是一年中的第二个月（腊月）开始之时。子月大雪冬至之间，草木凋零，万念俱灰；丑月小寒大寒，万物不容，没有生机。但正是从这个月开始，阴极一阳生，天地间阳气逐渐上升，尽管还没到生机勃勃的春天，但是新的轮回已经开始。 古人用土代表冬季，因为土是万事万物之母。用金代表春天，因为是万物萌发的季节。用木代表夏天，因为它是生长最旺盛的季节。用火代表秋季，因天高气爽，果实成熟。用水代表冬天，冬天寒冷没有生机，正像泥土一样，滋养着万物。所以，冬月的“冬”加上下面的“一点”就组成“土”。二月的“二”像春草刚刚冒出地面，因此为“木”。五月的“五”就像烈日当空，因而为“火”。八月的“八月”中间画一道，以象秋高气爽，因而为“金”。十一月的“十一月”，中间画两道，表示冰霜雪冻，万物不容，是为“水”。
十二个月这样分完以后，还差一个月未分配，这就是腊月——闰年十二月。按照阴阳五行之说，十二月应属“土”，但腊月特别之处在于每一年或前二年都有三十天，于是就有了“闰月”。
旧历逢闰年增加一个月，叫“闰月”。这闰月加到哪一月呢？以前规定，如果这一年只有闰月而无中气，则闰月放在九月之后；如果这一年既有闰月又有中气，则闰月放在中气的后面。
那么有闰月的那一年，十二月就成了“土”，正月就变成“木”了。从表面上看，这种理论好像很严密，实际上却存在很大的漏洞。
首先，四季更替并不是按照月份划分而成立的，比如二月，尽管它包含惊蛰、春分两个节气，但它却是春季不是春季中半个月。同样道理，十二月虽然包含小寒大寒两个节气，但却不是冬季而是年末最后一个月。
其次，二十四节气是以太阳周年运动为依据建立的，与月份无关。例如清明这一节气，它不一定出现在四月，而是在每年的四月五日前后。现代科学证明，地球公转产生的四季变化其实是一种错觉。例如我国地处北半球，夏季北极星几乎不下沉，整个夜晚都是亮的，给人的感觉是昼夜相等。然而，南回归线以南地区却是正午太阳高度最大的一天，此时南极星几乎上升到了正南方的天空。