冉五行属什么的？
“冉”，读作rǎn ，本义是缓慢的意思，表示时间、空间等的变化，从右向左走。 部首：阝部 五笔：BBFH 笔画 ：5 笔顺：212134 “冉”作为姓氏，在现在多分布于山东和四川两地;另外，冉由周文王第十五子聃季载的后人宋国的司寇冉求（孔子七十二贤之一）而来。 而据《春秋传》记载：商王子比干之七世孙孟轲逃难至宋国，为避仇杀而改姓冉氏。故今江苏、浙江、安徽等地有冉姓居民均系孟轲后裔，尊孟轲为得姓始祖。 冉雍(公元前539年——公元前470年)字仲弓，又称冉伯牛、冉仲弓。鲁国人。
孔子的得意门生，以德行著称。被后世儒家尊为“宗圣”，并称“复圣”；与颜渊并称为“颜冉”，位列十哲之首。 相传冉雍年幼时其父冉求曾问孔子：“有一言可以终身行之者乎？ ”孔子答曰：“其恕乎！ ”于是冉求将这四个字教导给弟弟冉雍，可见他十分认同“以直报怨”“以德报德”的处事原则。 所以后来冉雍便以此为准则，待人接物皆以宽恕宽厚为己任，而且不矜不伐。 在孔子去世以后，他的弟子们为了纪念老师，把老师的言行记录下来，编成了《论语》一书，其中有关于冉雍的内容占了将近三分之一之多，由此可见夫子对他的器重。 根据史料所载可知，孔子去世后不久，冉雍便迁居鲁国西部的郯国做官去了。所以后世的冉氏家族大都以山东为其发祥地。
到了西汉时期，汉惠帝刘邦在位期间，将冉求封于鲁县白梁乡，谥号为“贞侯”。他的子孙后代大多以“贞”为谥号，所以在汉代的时候这一支被称为“冉贞家族”或者“冉贞派”。 此外还有一支源于齐国，据说这个分支是在孟子后人避难齐国之时所留，因为当时他们以冉为姓来纪念先祖孟轲，所以这一族人又被称为 “孟子派”或“孟学派”。
虽然都是冉姓一族，但是他们的源流却大相庭径。其中，山东的冉姓源自周文王的第十五子聃季载之后，属于古鲁国公族的后裔。因周朝时期的鲁国有两个诸侯国，因此这里的冉姓便分为两支。 一支以任城为郡望，故称“任城堂”；另一支则以东海为郡望，故称“东海堂” 至于四川那边的冉姓来源就更有趣了。 因为当时的蜀王出自嬴秦系统，而秦始皇嬴政又是楚国王族的庶出子弟，因此蜀中之人对楚国公族有着天然的亲近感。
再加上冉求是孔子的得意门生，他在蜀地的威信很高，所以当地的百姓就以冉求的字来称呼自己。久而久之，冉也就成为了自己的姓氏。 不过由于秦国最终统一了中国全境，所以当秦灭六国过后，这些自称冉求后人的原蜀国民众不得不将自己的姓氏改为国号，于是便有了后来的“蜀冉”这一说法。