五谷杂粮属什么五行？
这个“五”是不是单纯的指五种谷物啊？ 如果是，那么答案就是：五行的五，属于五行金木水火土的“行”。为什么是“行”呢？因为“五”在这里相当于四季或者五季的意思。 《尚书·周书·大诰》里有句：“四隩之宅，四海所同，冀州孤复，惟民不徒。”这里的“四隩”也就是“四隅”的意思，与“五”同义；而这里的“宅”通假字为“载”，指年成、收成。所以全句的意思是：位于四面低洼地区的国家，是四海之内所得共同拥有的，只有华夏族是不迁徙的。
既然前面说了“冀州孤复，惟民不徙”，后面又说到四海之内所同有，那么显然“四隩”就是指代各个方位了。这样解释“五”和“行”都是合适的。 因为五行中的“行”也是有方位的，是东西南北中的意思（其实还有一个中央）。而且它还是流动的，像河水一样，是有前进方向的。 这实际上是把阴阳五行抽象成一种具有运动性质的符号系统。
如果这个“五”不是指五种谷物，而是一个时间概念，那么这个问题就简单了，五行中的“行”也是时间，是四时或四季的意思。 不过，按这种解释，“五”到底是时间还是空间就有点分不清了——因为季节也有方位的意思在里面嘛！这似乎又回到起点了…… 我认为这个“五”应该指五种谷物。原因如下：
一.古人说五行，通常都是指五方、五色、五帝等带有具体指向性的内容，没有说是从时间上说的。如果说五行是从时间上讲的，那应该说五季（春夏季秋冬季）而不是五行。
二.五行配五脏，其中的脾，在古时认为是主肌肉的（现代认为脾主运化，是人体最大的器官之一，肌肉的主要营养来源），而肌肉的生长发育需要营养物质（精微物质），这些精微物质的来源是水谷（即食物）。
三.中医理论中，人吃进去的食物经过脾胃的消化，由脾将其分为精微部分（滋养五脏六腑，四肢肌肉）和残渣部分（形成粪便）。这个过程类似于古代金木水火土五行的相生相克，即土(食)克水(饮），水克火（气），火克金（声），金克木（味），木克土（色）。
四.黄帝内经中有句话“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”——这段话讲的是养生，其中饮食有节是很重要的，也就是说吃饭时要有节制，不能饥一顿饱一顿，这样才能保持气血的正常运行，不至于伤到脾胃。