五行坚固的意思是什么？
“坚固”二字，出自《五灯会元.卷一.七佛师子勇猛菩萨》 原文是：“世尊，此土众生，坚固妄想，少福智慧，所以不能得见如来，及声闻众，但于虚空中，求止住处；日无休息，月无间断，常怀怯弱，畏堕恶道，以是之故，不得离相，不废精进。” 也就是说，此处所说的“坚固”，是指众生的两种颠倒妄想——
1.天实我妄，认为自己是天人，是三宝之一，应该受享天上人间福报，不应该在修法上辛苦操劳；
2.法我执坚，对佛法的知见坚定不移，即使遇到善知识教诫，也不会轻易放弃自己的见解。 具有这两种颠倒妄想的人，就会“坚固”执着于自己错误的知识和见解，并且不断去实行。
因为这种种过失，令他们无法离相，不得解脱。 “坚固”在这里是个贬义词。指的是由于愚痴我慢，坚持邪见，无法开悟，不得解脱。 如果修行人能够反观自省，发现自己的心中仍有这两种妄想，立刻努力纠正，则解脱有望！
可惜现在大多数人，既无知又无勇，不但不知修正自己，反而经常毁谤佛法，轻贱僧宝，实在可怜可悯！
时璇优质答主金具有刚硬的特性，而且金石非常牢固结实，即使外加再大的力量也不易于移位，而且金属物本身并不轻易迁移位移，“不移”是“固”和“守”的体现。另外，坚固的金石也不易于碎裂，这就是“韧”的体现。
由此可见，金的本性有“固、守、韧”三个层面。金之所以会生水，是因为“金有刚健之气，气散于外，凛凛然则水之质也”。而当金的“固、守、韧”的本质散逸于外时，正是水的本质。水无定型，却能够随物赋形，金“固、守、韧”的本性正提供了水的“顺化”之质，使之具有了“承天而治”的本质。这是从内质上理解金生水。
而《管氏梅苑》中说：“金为白露之质，凝肃降之气则成水。”则是从象上理解金生水。白露是夏季的最后一个节气，此时阴气逐渐转盛，“阳遁于阴”，自然界逐渐呈现出秋肃之象。此时天地之间的肃降之气非常充盈，凝肃降之气则生成水之形质。这是从现象上理解金生水。
总之，金的本质是坚固、固守、坚韧，当其本质完全呈现出来时就是水。
