十层五行属于什么？
“五方”、“五行”这些概念是古人对宇宙的朴素认识，他们以为世界上的一切事物可以分为五大类（东、西、南、北、中）每一类又可分为五个次一级的事物（青、赤、黄、白、黑）如此下去直到无穷尽，但世界上的万事万物却是无穷无尽的，由此便产生了“五方五行”说。 五岳归位与五行对应关系为： 中岳--土，位于正中，与南方火同处于一片天空下； 东岳--木，位于东方，与南方火相对； 西岳--金，位于西方，与北方水相邻； 北岳--水，位于北方，与中央土相隔不大； 南岳--火，位于南方，与中央土相邻。 这种安排是有道理的，中医讲“天人合一”，人的身体与大自然互相感应，春发、夏长、秋收、冬藏，日出而作、日落而息，人应该顺应自然才能健康，如果强行逆转则会生病。在建筑上东西朝向是最合理的，因为东边朝阳，西边落日，符合“昼夜更替”的自然规律，而南北朝向则不好，南面炎热容易导致中暑，而北面的寒冷容易伤害人体阳气。现代建筑为了采光好大都采取东西向，只有少数地区因日照时间过短采取南北朝向。
古人把山岭与方位联系起来，认为它们之间存在着一种特定的相生相克的关系，东南西北中五岳山岭分别对应着五行的木、火、金、水、土，彼此之间存在相生亦或相克的联系。 比如中央土，既不生也不克其他四岳，因此被称为“中正之土”，四边之土能生中央之土，所以又叫“四维之土”；东北与西南的土虽然与四边相邻，但因为方向特殊而各成一体，古人称它俩为“两辅之土”；剩下的四个方向之土互相之间有生有克叫做“四垂之土”。
由于古人把一切都可以划分为五色、五行，所以山岭也有颜色和五行之分，从而形成了著名的五行山岭分布理论。 这一理论被后人不断丰富完善起来，并运用到生活方方面面。例如古代军队行军时讲究“居右趋左，左逾右伏”，这是因为左属阳右属阴，太阳在东方升起，在西方落下，阴阳变化有规律可循，军队这样行进能够适应自然规律以防伤病。再如中医方剂中就有“子午流注”，根据时辰推算用药时机，还有“四时养生”按照季节调整作息，这些都是五行观念的实际运用。