辰属于五行什么关系？
辰这个字在《易经》里出现次数不算太多，但意义却相当重要。 首先我们来看《周易·乾》初九的爻辞：“履霜，坚冰至”；又看《周易·坤》初六的爻辞：“履道，德沛”。两卦的初九和初六都是指刚走出家门的人，在外面的路上（乾）或者田间小路（坤）上踩到了霜，这种自然界突然变化的异常景象被古人观察到并且用文字记载下来，当然是有重要意义存在的——这就是告诉人们要谨言慎行、脚踏实地、步步为营。为什么非要有这样的言行呢？因为“履霜，坚冰至”，意思是踩了霜之后不久就会遇到坚冰；而“履道，德沛”的意思是走路走了很久但是德行却未见增长，这就提醒人走得太远往往会忽视脚下的情况，因此要小心翼翼。
再来看《周易·泰》的九三和《周易·否》的九四： “无平不陂，无往不复”、“履错然，攸往，厉吉”。这句话的意思是不存在永远平坦的道路，也找不到一去不回的地方，走路的时候总是有上下坡的，而且走的越远越能体会到这一点。“履错然”的“错”字通“挫”，也就是踩得很踏实、不会滑倒的意思。因此这句爻辞的意思就是走路的时候不要担心会滑倒，尽管大胆前行就可以了。
以上都是以脚步与地面关系的自然现象来比喻为人处世的方式，十分形象且具有普遍指导意义。 但是《周易》中还有以星辰与大地关系的自然现象来启发人的智慧，这种情况往往出现在占筮得到变卦的时候，如《周易·丰》之《震》上六的爻辞： “雷电合而章”；还有《周易·涣》之《坎》九二： “涣奔其机的，亨。”这两句的意思分别是，打雷闪光是天地交互作用的结果；水流消散以后流向低处的地方就通畅了。
从上述内容我们可以看出，《周易》中的“辰”字一般指的是人与地面之间的关系；然而特殊情况下也会引用天象来比喻人与人之间的关系，此时这个“辰”就代表宇宙天体了。不过虽然引用了天体的概念，但毕竟不是现代科学意义上的占星术，所以这些所谓的关系其实都是人们根据生活经验总结出来的富有哲理意义的告诫罢了。