饥五行属什么?

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《五经旁通》中说, “五行者,阴阳之质,变化之由。天动为阳,蒸化为气;地静成形,有滋而长。”“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作酸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。” 这就是说,“湿”是由“阴”和“阳”两种物质相互作用产生的变化过程。这个过程中存在四个状态——气化、凝聚、变形、衰减。

其中,“气化”指的就是“湿”的生成过程,它类似于自然界中的蒸汽(水的气态)经过暴晒而变成雨滴(水的液态)的过程。这个过程是“阳气”发挥作用的结果,因此说是“阳化气”。 而“聚”则是指凝结为水滴的过程,这是“阴气”作用的结果。 “形变”指的是云层变厚,体积增大,受到重力影响而逐渐形成降落过程,这时云中有水,但含水量并不固定。这个过程是“阴阳”同时起作用,而且呈动态平衡状态。因此说它是“阴阳和”。 最后一个“衰减”就是说,降雨的时候并不是所有的雨都能降下来,有些降雨会在云中就蒸发掉,只有那些能量不高的云才能形成降雨并降到地面,所以说“湿气渐衰”。 从上述内容可以看出,“阴阳”在此起了决定性的作用,而“五行”中的“水”“火”“土”都只是对“阴阳”的表述方式而已——“水火”就是“阴阳”,“水土”也是“阴阳”。“阴阳”才是五行的根本。 所以按照五行相生相克的顺序,首先应该水生木,因为万物土生木长;其次应该是火生土,因为土居中央,阴阳相冲又和谐;然后金生水,因为少阴之气开始产生且开始下降;最后是土生金,因为太阳升腾而起,温度升高,大地开始发生物象。

而“湿”属于“土”,所以最后一个是土生金,最后一个字是“甘”。前面“水·火·木·金”四行相克而“土”行既不相生也不相克,所以叫“土爰稼穑”。意思是说,土能承载其他四行,也能生长植物,即所谓“稼穑作甘”。

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“饥”字,五行为木火土金水。 按这个五行生克来看的话,“饥”和其它的字一样是相克相生的,相生就是水滋润了草木(金)、木给火带来营养,所以缺水的人就要多补水。 “饥饿”二字都是表示食物不足的意思;“饥馑”指收成不好,粮食欠收,即五谷不丰。 那么为什么会有这么多关于饥的成语呢?因为古代的封建社会生产力落后,人们只能靠天吃饭,所以才会有那么多这样的词语出现。 如果现在还有这样表达方式的词组,那说明我们国家仍然是一个农业国家(我指的是在当今工业如此发达的社会还以种植业为主的国家)。 中国古代有句话叫“无恒产者无恒心”,现在的我们虽然不用靠天吃饭,但是我们的经济来源也大多依靠土地、矿产等自然资源或能源。 所以我们现在还是处于封建社会的阶段。 但我们要努力啊!

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