之属于什么五行?

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干支纪年,一个公历年份分为上、中、下3个阶段,分别对应四季,每季60天,每段起止时间如下 立春~惊蛰 3月5日 ̄4月4日 春分~清明 4月5日 ̄5月4日 谷雨~立夏 5月5日 ̄6月4日 小满~芒种 6月5日 ̄7月6日 夏至~小暑 7月7日 ̄8月6日 大暑~立秋 8月7日 ̄9月6日 处暑~白露 9月7日 ̄10月7日 秋分~寒露 10月8日 ̄11月7日霜降~立冬 11月8日 ̄12月7日大雪~冬至 12月8日 ̄次年1月5日 小寒~大寒 1月6日 ̄2月3日 立春~雨水 2月4日 ̄3月5日 雨水~惊蛰 3月6日 ̄4月4日 每一个年份都是这样的循环,每一轮回的起始和终结都有一个特定的日子,起始的日子就是节气,终结的日子就是我们所说的“结束”或“完结”。 比如今年农历庚寅年是阳年,从立春开始,到下一个立春为第一回,每一回有一个特定的名字——戊子旬头(六十甲子有一旬之首)。今年的第一个立春是公历2月4日,第二个立春是公历3月5日,第三个立春是公历4月4日……依此类推。

我们常用的农历就是属阴的记时法。它的特点是每隔一段时间就会出现一个“终”字,如每个月末的最后一天叫“朔”,每月初的第一天叫“望”,每月十五和十六两天叫“重(chóng)望”等;还有一个就是每年腊月的最后十天叫“腊月”。这种记时法与二十四节气有着密不可分的联系,因为二十四节气在农历中的位置是不固定的,有时出现在月初,有时出现在月中,甚至有出现在月末的。所以每个月末出现的“终”字,就体现了这一特点。

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“《五行大辞典》指出,水,土,金,木,火为五行”这句话是对的 。 但这个说法太笼统。 因为五行的内涵不是由五种物质构成的,而是以五种元素为核心的阴阳合和之气形成的。 所以才有“形实者阳盛,形虚者阴盛”的说法(见《黄帝内经•素问·阴阳应象大论第四》)。

当然还有“形气不足,病生于内”的记载。

所以,正确的表述应该是“水、土、金、木、火是构成人体的基本要素……”

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