助五行属什么？
“五行学说是中国古代哲学的重要源泉之一，它深深地影响了中医、道教等中国传统科学。 五行即金、木、水、火、土，这是中国古代人们对世界本原的一种朴素唯物主义的认识，这种观点广泛地影响着中医理论、针灸经络、中医方剂、养生康复等领域。”[1] 五行的性质用古代的术语表述就是“五行者，五行之气也。气是有形的，是流动的，它是物质性的存在。”[2] 由此我们知道，五行是具有物质性、运动性和时空性。我们可以把五行理解为五种规律或五大特性。它们贯穿在一切事物中并对一切事物起着作用。
人体是人体小宇宙，人体与外界的交流通过经络和穴位进行。要理解穴位的机理必须引入五行学的原理。[3] 关于这一点，李时珍在《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，唯凭经脉而明其流注，如环无端，若穴之中，乃有五脏之神，各有所属，五气所居，五邪所犯，四时所伤。……若穴之外，又有六腑之精，六腑之气，六腑之热。……故曰脏府之俞穴，是五脏所出之气海。”“目者为肝之外候，耳者为肾之余气，鼻之为肺之窍，口之为脾之窍。……所以知经络之玄妙，脏腑之幽微，未有不本乎五行者以生者也。”
据此，我们给穴位下的定义应该是这样的： 在人体的经络上，有一些反应点，在外部刺激下可以出现明显疼痛或其他变化，这些反应点就是穴位。这些反应点是由经络之气灌注、积聚而成的，与脏腑、器官密切相关，且受其影响而出现相应的生理、病理变化；另一方面，这些反应点在刺激后所产生的生理、病理反应又能反过来影响该脏腑、器官的功能活动。可以说穴位是机体在经络系统中的代表，是脏腑器官在体表的反应点。
总之，我们要学会运用五行学说认识和处理中医问题就必须先掌握五行学说的内涵及特点，同时还要明白中医学是在阴阳五行这一理论体系下，运用这一理论来指导临床实践的一门学科。