景属五行属什么?

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“景”是后起字,本义指日光。 《说文解字》:“景,光大也。从日,京声。” “光”,篆书字形像火炬形,表光明之义;也有学者认为像光芒四射之象,说明光线是向四面扩散的。如:光影(形声字。金文字形,外面像光源,中间像光亮照射的形状和影子)、风光(形声字。风是形旁,表示形状像风;光是会意字,表示太阳的光芒)。

可见“景”与“光”同源,都表本义为光照。所谓“光大”就是光更加明亮。所以其引申义有鲜明、清楚之义,又由此引申出“大”的假借义。 再进一步引申,因为“光明”是人们看到的,所以“影”则是人们无法直接看到的黑暗中的光线反射,于是就有了暗影和影子之义。

《诗经·小雅·节南山》:“家父作诵,以究风人。式夷式已,毋吾厌止。”朱熹集传:“风人,刺风之官。诗者,所以讽谏也。”

现代汉语的“风景”“景色”都是古汉语的“风人”,即古人所说的“风”。其实这个风不是自然界的刮的风,而是古代五音之一叫“风”的声音,也就是类似现在的二声调,类似于现在说的“发问”的意思。这里的“风”是指讽谏之意——通过说笑的方式来表达一种劝诫或警告的含义。

而这里的“景”则是在明处的一种讽刺或嘲笑,这种形式要比藏在黑暗中更为有效且更具威慑力,是一种赤裸裸地面对面的嘲弄或者嘲讽! 所以后人就用这种“面对面进行嘲讽”的形式来解释“景”字的本意。

陶少孪陶少孪优质答主

个人认为,“五行”是个描述系统而不是一个划分属性。 例如,水属阴火属阳金主收木主长等等的表述是错的。正确的是这样 “水运系统”“木运系统”“土运系统”…… 五行的本质是什么?我认为是运动、变化和能量流动的关系与规律。而它的具体表现形式又是什么样的呢?这就是“形而上道”的问题了。

所以啊!题主所说的这个关于“五行”问题就是这样一个道理,它本质上就是一个描述关系及其变化的词语而已。就像物理中的力的概念一样,力是描述物体运动状态改变的原因。至于这力到底是引力还是推力那只不过是不同物体的运动情况的区分罢了,跟“阴阳”“五行”这些个玩意没半毛钱关系的…… 所以,用现代科学语言来说这个问题就是这样——(水的)质能传递量随时间的变化率等于(火的)质能传递量随时间的变化率的负数,这是符合自然规律的必然现象!

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