东的五行属性是什么？
《说文解字》云“東，動也”，段玉裁注曰：東方色青，春氣動，故從一而兩斷焉；西方色白，秋氣始清，故從一而兩連。東西南北四方皆然。 （東），象形。《說文》：“動也。從一，雙起也。人見轉動則心亦轉動。如木葉東生，則西落；西生，則東落。又如日出東，則夕入於西。東者，動之始；西者，動之終。” “東”是象形的會意字，从「一」、「口」。段玉裁认为：「東」字的「一」为「東」的本義，表示太阳初升的方向，即东方，而「＿」像草木的嫩芽破土而出，表示春天万物萌动；「＿」表示草木枝叶茂盛，即指春天植物生长旺盛。「＿」「＿」两笔像眼睛一样是相连的，所以「東」也寓意为「望眼欲穿地盼望春天的到来」的意思。
“東”由甲骨文的象形字形演变而来。小篆将甲骨文字形左边的两个短横连在一起，隶变后楷书写作「東」。 汉字简化时将小篆中的两个『丶』合为一个「丶」写成「丨」。 (南)，象形。《說文》：「南方，聖人觀於南河，見萬物見長乃成，是故聞見之事謂之行。從㞒，从口，自南來為行。」 南在六經中多稱為「南」而不稱為「南」。其理由有二：一是周人以左為東右為西，以南為正，而以北為正中；二是以「南」與「男」同音，女卑於男，不合禮制，所以用「南」称南而不稱「南」。
「北」字的小篆形体是由「亥」加上「首」旁构成的。 《說文》：「北方，陰氣發冥也。從「灬」，至冬至陽氣極，陰始發冥也，所以知冬日之至。凡北之屬皆从北。」 「北」的本义是指「背向」。《荀子·勸學篇》：「君子學問，雖不能盡變其所見，必達其言;君不問疑，雖不能盡明其事，必盡知其志。」楊倞注曰：「君子學問，猶君子背北而坐。所見謂聞道，所言謂行道；所知謂學問，所志謂學問之所歸向。」由此可知古人是面南背北席地而坐的。因此古人在表示方位时都是把背向南、面向北向定出东南西北四個方向来的，如《孟子滕文公上》：「當尧之时……天下尤不平。禹舉賢而失之子羽，孝慈絕矣；舜举貳而忘四海，忠義廢矣；天賤師而貴商辛，尊卑亂矣。」其中「天下」是向「下」的，也就是向北的，「四海」就是指四面八方。