齿五行属什么意思？
“五行”原指“金、木、水、火、土”五种物质，后来引申为自然界的天干地支、阴阳变化等。 《黄帝内经》中提出了“五运”的概念，并且以五行描述了五运的特征。 中医用五行说明人体生理功能及病理变化的概括，它和西医学的“新陈代谢”、“神经调节”、“激素调解”等等原理有异曲同工之妙。 五运：木运、火运、土运、金运和水运； 木主春，火主夏，土主长夏，金主秋，水主冬。
中医理论认为，大自然由天地人构成。人在中间，天在上为阳，地在下为阴。而人生于天地之间也就是阴中有阳，阳中有阴的过程。因此阴阳是相对意义上的概念，是没有绝对阴阳之分的。 自然界的大环境对人有影响，人体内的小环境同样也对自身有影响。这种内外环境的相互影响就形成了阴阳消长规律——《黄帝内经》中的“因天之序”。
1.阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。（《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》）
2.智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。法乎自然，此养生之法也。（《黄帝内经·素问·上古天真论》）
3.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（《黄帝内经·素问·上古真源论》）