常青藤五行是什么？
这个“常”字，是建木的“常”，而不是永恒不动的“常” 《尚书·泰誓》：“我商祖宗，始受命，有恒，惟殷先人，有典有则。” 这个“恒”字，是说商人承受天命之后，有了固定的规矩法度。
这个“常”和“恒”相连，是指天地之间，东方之中，有一棵大树，那便是建木。树高万丈，枝叶繁茂，没有枯枝残叶（这就是“恒”），昼夜不停生长（也就是“常”）；太阳、月亮和星辰都围绕着它转（这是阴阳五行中阴阳协调、五行相生）。这棵树就是宇宙的中心，万物生杀轮回都是由它控制的（这就是“天道”）。 这棵树，在《山海经》里叫做“若木”或“扶桑”。在《淮南子》里，这棵树叫做“汤谷”。在甲骨文中，“扶桑”或者“若木”的象形文字就是一个“桑”字旁边一个“木”字——下面部分是一个“桑”字，上面部分是一个“木”字，合起来就是“扶桑”或“若木”。
这棵树的存在时间，在《尚书》里面说是“自禹兴而修社稷祀天地”，大约是夏朝初年，或者公元前2070年之后。 在周代，这棵树的位置发生了移动，到了“朱明之堂”（《周礼·春官·大宗伯》）；在汉代的经学家眼里，它是移到了东岳泰山。这棵树的位置每移动一次，似乎就代表上古史书上记载的王朝更替。这种“天圆地方”的地理概念，一直传到宋代，才由沈括提出应该改动的建议。
现在再来看问题，这棵“常”树，从夏初立国，到汉朝出现，中间相隔大约1500多年。如此漫长的历史时期，其中肯定发生过许多大事，但是史书中却一字不提。这些被删除的内容，大概就是春秋战国时代百家争鸣中，被儒家认为不符合封建宗法制度的那些内容。这些被禁止的内容，可能就是部落联盟时期诸夏互相征伐的历史，也可能是商周时代某些君王反叛的事迹，还可能是周人灭商的原因……总之，这部分历史不可能像后代史书那样整齐划一。