五行的颜色能看见吗？
首先，颜色是可见光在色彩心理学中划分出来的，而五行则是中国古代哲学重要的概念，二者没有必然的联系；但是，古人很早就发现不同颜色的宝石具有五种不同的“性”（《礼记·曲礼上》：“五色谓之文”） ，因此用颜色给“金木水火土”这五个字赋予了新的含义。 现在来看，所谓的“五性的颜色”实际上是指现代科学中的“可见光谱”——人类可见的光波长度介于0.4nm和700nm之间，共约100种颜色。
不过，古人所说的“色”比现在的定义要宽泛得多——除了“五彩”“五色”之外，还有“青赤黄白黑”这样的说法。这是因为古人看到，在阳光或者灯火的照射下，有些石头会显示出不同的颜色来，而这些颜色并不是由单一的元素构成的（比如玛瑙有各种色调的“红”、珊瑚有各种色调的“赤”等等），而是元素混合的结果！所以，古人在感叹“五行”的时候不仅包含了现代化学中的“元素周期表”，还包含了近代光学中的“彩色混合原理”。
总之，古代的“行”与今天的“学科”含义不一样，不能简单地等同于“物质”或者“大自然”，它更多代表的是古人的一种思维方式——“阴阳五行”不仅是古代中国人认识世界的方式，也是这种思维在社会生活中的投射。研究古人看待世界的角度对我们理解历史和文化有很大帮助，这一点对于考古学和历史学来说尤其如此。 但是，这种思维方式也有其负面影响，因为它是一种“固定视角”，很容易让观察者陷入自己的主观世界中而不能自拔。所以，古人虽然发现了五行的规律，也创造了非常灿烂的中华文明，但我们现代人并不能照搬这种哲学体系，而是需要站在他们肩膀上建立一套更加科学的认知体系。