已属于什么五行属什么?

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这个问题比较深奥! 我个人认为,已经包含了两个问题,一个是“已”字在五行属性中到底是什么属性的的问题;另一个是“属什么”的问法本身就不太合适的的问题。 我打算分而答之 (一)关于“己”是什么五行的 己字,在《康熙字典》里,给出的解释是:【卯集中】【己字部】己 · 康熙筆画:3 部外筆画:1 《唐韻》居禮切《集韻》《韻會》《正韻》舉礼切,音綺。《說文解字》:巳也。《玉篇》:地也。《廣韻》:己,中宫,脾所屬。故《黃帝內經》謂之胃脘。其位在中,其色為土,是故曰己土。《月令》季春,土潤乃濡。季夏,土氣滿盈。《李陽冰古文字構形學》云:中央一畫,猶一畫之中有四象。 通过上面对己字的字形、字义的解析,可以发现,所谓己字在五行属性中到底是什么属性的争论其实是不存在,或者说没有意义的。因为中医所说的五行并不是自然界的金木水火土五种物质,而是一种代表五种基本状态的符号系统。这个系统中的元素并非天然具有五行的属性,而是后天演化形成的。既然如此,所谓的“己是什么五行”的问法本身就站不住脚了。

(二)“属什么”问法的错误性 以五脏为例,中医的百科全书中会告诉你是肝、心、脾、肺、肾,但是西医告诉你则是肝脏、心脏、胰腺、脾脏、肺部,这个时候你问中医或者西医哪一个对,答案当然是都不对。 中医学说:凡此十一脏,皆有所属。 西医学说:This is the eleven organs where blood supplies are originated. 所以,你说中医的脏腑五行还是西医的脏器结构,都不合适。用现在语言描述就是:人体这十一个内脏器官及其相关组织均有其归属。

同理,以六经为例,中医的百科全书中会告诉是太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、厥阴经、少阴经,而西医则告诉你是大肠经、胆经、三焦经、胃经、肝经、肾经等等,这时候你问哪一套对呢?当然也是都不对。 因为六经本身就是中医特有概念和体系下的产物,它只能适用于中医理论体系,而不可能适用于其他理论体系。如果硬要以西医器官来对应,那么只会越弄越乱。所以,有人说阳经以病位言属表,阴经属里这种说法也不妥当。正确的说法应该是,六经是人体气血运行的通道。

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属土,为阳金。主色黄,代表颜色赤; 属木,为阴木。主色绿,代表颜色青; 属水,为阴水。主色黑,代表颜色蓝; 属火,为阳火。主色红,代表颜色橙; 属土(中),为阴阳调和的土。主色黄绿。

五行相生相克是古人对自然界的一种归纳总结! 金生水、水生木、 木生火、火生土…… 土生金.金克木.木克火… … 这些都不是封建迷信,而是大自然的真实存在规律; 比如“水”和“火”之间就是一种相克关系,但是水能灭火吗?其实不能,因为大火需要大量的氧气补充燃烧的能量来源所以水是灭不了的火的。 如果将大自然比喻成一个系统的话那这个系统就是一个大的生态链。在这个链条里各种元素相互影响相互促进又相互制约的相互作用着最终使得它们达到了一种微妙的平衡状态。

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