塔的五行属性是什么？
这个问题很有意思，塔本身是一个土木结构的建筑，那它的五行就应该是土和水，但建筑本身的五行只是地基的五行，塔顶上的金属品才是决定性的因素。 《尔雅》曰“大坛五隅”又云“圜丘方道，重屋九阶，上下皆十层，谓之台观。”郭璞注引作“台高十仞，四方，中圆。”《释名·释宫室》也说，“台高尺，广四丈，其上圆曰观。”这里的台是指的方形的高台，这种形制的台和现在的塔没有必然的联系。但是这里已经把塔的特征说得很清楚了：上层直径比下层要小一些，一共10层（后文会说，这个数字并不是确定的）。
汉代的扬雄在《方言》中说，“自关而西，凡台亭之属，皆为‘陀’。”“陀”字的读音现代汉语字典标注的音为duō，和塔的繁体字ㄊㄚˊ完全一样。这就可以看出来，塔这种建筑在古代的方言里叫做“陀”。那么是不是所有叫“陀”的建筑都是塔呢？不是，唐代的颜师古在注释司马迁的《史记·孔子世家》中“鲁庙”这条时说，“鲁有两庙……盖今之浮图也。俗字从木。”可见，颜师古认为，鲁庙也就是孔子庙的前身是塔。但是，这个说法被后人证明是一个谬误，因为孔子的祖庙是建于商代的“僖宗庙”，周代称为“昭灵侯庙”，秦朝称“衍圣公府”，汉朝称“圣庙”，唐朝以后称为“孔府”或者“孔庙”。
既然鲁庙不是塔，为什么扬雄的《方言》里把它归到“陀”这一类里面去呢？我想原因可能是，鲁庙的平面虽然是长方形，但是四面有门，而且高度大于宽度，这和塔很接近了，所以被归到了一起。 既然鲁庙不是塔，为什么我说的第一句话又说塔的五行是土木呢？因为建塔所用的材料是木头和泥土，这只是制造塔的材料，而不是塔的五行所属。